犟龟读后感言1000字(精选5篇)

　　《芳华》用深情讲诉一个时代，它以润物细无声的方式诉说着曾经的热烈存在，而如今销声匿迹好像从未来过。看那场芳华散尽，有一点怅然若失，还有一点余温在怀。

　　《芳华》是一部无法被轻易定义的作品。它温和又绵里藏针，平淡却令人心酸;它有关青春又太过冰冷沉重，它有关善意却无法回报善意;它歌颂旧时代的纯真又体现保守与如履薄冰，它歌颂平凡中的伟大却饱含歧视与集体孤立。它关于，关于战争，关于年华和理想，关于感情和关怀，关于太短太短的时光和太多太多的遗憾。把它拍为电影的冯小刚说它是暖的，但它本质上还是一场悲剧。

　　芳华那年，是无私而又无奈的善意。刘峰无疑是善良的，他以一颗善良赤诚的心面对世人，他包容这个世界的冷漠和自私。他说:“善良从来都不是为了什么回报，善良是发自内心的选择。”主动吃破饺子，熬夜给兄弟做沙发，为别人放弃求学机会，这些如今或许称得上“傻”的行为，他做起来却是那么自然流畅。但他的善意也是无奈的，它们并未得到应有的尊重与珍惜，甚至被轻视、被践踏、被习以为常。社会总是对好人过分要求，正如《吸血鬼日记》所言:“为什么不让别人看见你善良的一面?因为如果他们看见了，就会期望我一直是善良的。”这并不是说要舍弃善良，而是要把握好一个度，过度泛滥的善良只会适得其反，为他人的私心牺牲自己的人生，不该且不值。

　　芳华那年，是深情而又凉薄的时代。在动乱的年代，悲哀，是人们对世界爱不起、恨不动的常态心情。说它深情，是说由时代牵引的理想主义和残酷历史下的温暖人心。无休止的革命与斗争无疑是荒谬的，但那种无边的憧憬与淳朴的心境在光速发展的今天已不可寻迹。七十年代的人对物质好像没有什么特别的追求，但却有着极其强烈的光荣感和使命感。说它凉薄，是说旧时代刻薄的思想观念和背景下的如履薄冰。那个年代的价值尺度是“品质”，当今社会的价值尺度是“货币”，其实我们很难用更可贵或更世俗来定义，因为它们背后的折算方式都是一样的冰冷残酷。

　　二十一世纪的我们或许无法理解，为什么刘峰对林丁丁一个情不自禁的拥抱，会被折算成“耍流氓”而罪不可赦，一时间千夫所指，他被批驳，被下放，他所有的光环与赞誉在那一刻消失殆尽。他在一夜之间声名狼藉，忽然从一个活雷锋变成了人人唾弃的笑柄，走的那天除了何小萍竟无人相送。“一旦发现英雄也会落井，投石的人会格外勇敢，人群会格外拥挤。”严歌苓如是写道。

　　芳华那年，是平淡而又真挚的情感。我们总说那个年代的人单纯，就是说他们的感情不掺杂质。无关名利，无关车房，没有奢华的戏码，没有糖衣炮弹的套路，过去的爱情朴素却真实动人。就像刘峰和何小萍之间，洗尽铅华的他们依旧没有故事，但那俩颗相似的灵魂却越靠越近。一个人情话说得再动听，若是不愿意陪你走过这漫漫人生路，那他只是过客，而不是归人。哪怕没有轰轰烈烈，没有铭心刻骨，但有个人时刻在你身边相依为命，那种长相厮守才最令人羡慕。我也相信，这才是真正的爱情。

　　数年光阴逝去，消逝的不仅仅是一代年华。萧穗子的话令人唏嘘:“我忽然意识到，一代人的芳华已逝，面目全非，虽然他们谈笑如故，可还是不难看出岁月带给每个人的改变。”所以我还是愿意相信，刘峰和何小萍是幸福的，尽管世界对他们不公，尽管他们都贫困潦倒，热情不再，但他们善待世界，一如当初。

　　幸好我们都曾是少年。幸好我们都不再是少年。幸好我们曾善待这世界。幸好我们依旧善待这世界。幸好，无悔走过，芳华那年。

犟龟读后感言(篇2)

　　《徐霞客游记》是作者用30多年的旅行考察得来的真实红记录，内容十分丰富、广泛。它首先是一部地理著作，在作者笔下，祖国的锦绣河山和万千奇景被描绘得如诗如画、栩栩如生。他写静态，清新秀丽;写动态，千变万化;写水，或碧波荡漾，或水清石寒，令人心旷神怡;写山，或峻险幽奇，或巍峨雄壮，令人目不暇接;写洞，或玲珑剔透，或乳柱缤纷，令人眼花缭乱。如此写景，美不胜言!真挚的情感，细腻的刻画，给人身临其境的感觉。

　　这部书除了从地理知识方面开拓了我的视野，还从文学的角度让我沉迷其中。书中对自然景观的描写非常精彩，给我印象较为深刻的是描写天台山山洞外的一句话：“洞外，左有两岩，皆在半壁;右有石笋突耸，上齐石壁，相去一线，青松紫蕊，翁苁于上，恰与左岩相对，可称奇绝。”这段话把洞外石壁的高耸之奇写得气势非凡。运用比喻手法形象生动地将“石笋”“青松紫蕊”等词写出了石头的形态。这段话语言清新朴素，精炼准确，把景色的美带给了读者……

　　在读书的时候，除了身临其境地去感受书中的情节与内容，我还喜欢从考察作者与写作背景方面来对书本作更加深入地了解。有时候，作者在写作过程中的一些创作故事更能吸引我的注意，也让我对作者本身有更深的了解，对书中的内容有更透彻的体会。在作者创作《徐霞客游记》时，当朝政治日益败坏，宦官、权臣操纵朝政，政治黑暗，人民反抗朝廷的事情不断发生，面临这种国事日非的形势，一些知识分子发出改革弊政的呼声。所以，从书中，我们不仅可以欣赏到美丽的景色，还可以感受到作者爱憎分明，一生不与贪官污吏为伍的高洁情操。他同情那些被迫害的东林党人，敢于与他们交友。他疾恶如仇、刚正不阿的高尚情怀让我对这样的作家和他的作品更为向往。

　　徐霞客在漫长的的旅途中，为了考察得更准确，大都徒步前行。常常披星戴月，风餐露宿，面临险阻，他都以坚强的斗志去克服。恶劣的生活条件与长期处于疲乏状态的身体都无法阻止他每天坚持记录旅途经历及心得体会，而正是这些长期困顿中的不辞劳苦才得以产出如此瑰丽的文化财富。徐霞客以其科学的态度和惊人的毅力，用敏锐的观察和生动的文笔写就这部享有盛名的传世之作——《徐霞客游记》。

　　今天我把这本书推荐给大家，因为，我有一个梦想：我希望能够沿着徐霞客的足迹遍游祖国的大好河山，更希望有你，和我一样热爱阅读的人，怀揣着这份梦想与我一起同行。

犟龟读后感言(篇3)

　　“生活、不幸、孤独、遗弃、穷困，无一不是战场，无一不产生英雄;无名英雄，有时比著名的英雄更伟大，穷困，几乎总是后母，有时还是亲娘;困难往往孕育心灵和精神的力量;艰苦是志气的奶母;不幸是哺育高尚人的好乳汁。”这是维克多·雨果在《悲惨世界》中的感叹。

　　书中的冉阿让原是一名普通的人，他因父母早死，承担起了养家糊口的重任。当时的他连食物都买不起，过得十分困苦。终于有一天他横下一条心，去面包店偷了一块面包，结果却被抓进了监狱。在他出狱的时候全身上下没有一处完整的地方。他被人嫌弃，遭人排斥。他曾说过自己连狗都不如。生活将他打败，使他一蹶不振。

　　大自然是平等的，有苦也有乐，有酸也有甜，有黑暗也有光明。

　　卞福汝主教来到了他的身边，告诉了他这悲惨残酷的世界中还有高尚的人，只要你乐善好施，就一定能受到人们的尊重。写到这儿我不禁想起了现在的社会。它又何尝不是这样呢?有像德纳第夫妇一样的黑心商人，有像母亲芳汀一样的小白鼠，它们中的第一者不断地想方设法吞并第二者;有像冉阿让一样的慈善家，有像沙威一样铮铮铁骨、实事求是的警探。

　　世界是悲惨的，但少不了高尚的人，只有经历了磨难还为他人着想，才是真正值得敬佩的人。

犟龟读后感言(篇4)

　　《西游记》是我国四大名著之一，是明代吴承恩耗费毕生心血写出的传世之作。

　　它讲述的是唐三藏一行斩妖除魔，历经九九八十一难取得真经的故事。书中每一个人物都有着鲜明的个性，无论是一心向佛的唐僧，还是并不出彩的小妖小怪，都给我留下了不可磨灭的印象。但最令我牵肠挂肚的，仍是那只无法无天的野猴子。

　　当我第一次看到那只猴子时，并没有多么喜欢他，甚至有点讨厌。但当我看见这只猴子被逐出菩提祖师的门下，看见了他的恋恋不舍，看见了他的重情重义。从那一刻起，我便喜欢上了他。而他真正让我魂牵梦绕的地方，是大闹天宫。回去的孙猴子自由自在，不服管束，当他被招入天庭做弼马温时，他竟敢义无反顾的下界去，着实令人佩服。对阵天庭时，面对各路神仙十万天兵天将却毫不慌张，上断头台也毫无惧意，甚至还敢将天庭闹得天翻地覆，令我佩服得五体投地。之后，如来佛的五指山一压，原先狂放的孙悟空野性所剩不多，我愿称如来那一招为“悟空的新生。”后来的悟空少了几分以前的狂放，却多出一份温和，而又不失勇气、尊严，更加令人喜欢。

　　其实，我最喜欢孙悟空的原因，是因为他教会了我勇气，使我对生活不再迷茫。

　　一次，我跟哥哥们一起去打球，表哥戏谑地对我说：“来单挑呀！”我自然不敢应战，等下打输了又要被嘲笑。忽然，我想到了孙悟空，想到他面对十万天兵天将的镇定，于是我毫不犹豫地答应了。这时表哥身体对抗将我撞飞，我痛得站不起来。忽然，我又想起了孙悟空，想起了他上断头台的从容，与悟空相比，这又算得了什么？想到这，我义无反顾地站了起来。

　　谢谢你，悟空。你让我学会了面对生活，让我拥有临危不惧的勇气。

犟龟读后感言(篇5)

　　印象中的陈曼冬是这样一位女子：江南才女的神韵，飞扬洒脱的文字，带有灵气。我很喜欢陈曼冬的诗评，那是一天忙碌时光后最惬意的享受。如果你喜欢诗歌，喜欢看诗评，那就要读一读陈曼冬的《遍看繁花》了。

　　我与陈曼冬结识，那是在一次浙江大学校友企业家文创协会组织的读诗会上，我和曼冬同时作为嘉宾出席。晚宴聚餐时，我俩同桌。那时，我们对于诗歌的见解颇为一致，便有一种“相见恨晚”之感。后来，在读诗会结束一周之后，曼冬寄给我一本她最新出版的诗评集——《遍看繁花》，她在扉页上题赠时称我为大哥，让我看着玩。

　　《遍看繁花》，一听这名字你就会有一种“春风得意马蹄疾，一日看遍长安花”的豪迈之感。遍看繁花，看遍人生百态，笑看风云变幻。也许便是这样一份豁达旷然吧。陈曼冬在杭州电台“我们读诗”栏目开设“曼冬荐诗”文字专栏。记得那是在20xx年，每晚9时，在一声“万物生长，我们读诗”下，我们便走进了诗歌的美丽世界。“曼冬荐诗”让我们在那些烦躁不安的夜晚，焦躁的心灵能够平静下来，让我能够静下心，思考当下。关于人生，关于诗歌，还有关于城市喧嚣背后的诗情画意。

　　《遍看繁花》一共收录作者500余篇诗作的五分之一。500余篇诗歌点评，500多个奇思妙想，这代表着曼冬对于诗歌的热爱和坚守。换了任何人，也是很难做到的。我们看看《遍看繁花》是一本怎样的书籍。作者的工作是忙碌的，她不仅担任杭州作协与网协的双料秘书长，还分管文联办公室事务。在这样的节奏下，一日一评，难能可贵。诗歌点评，妙笔生花，端的是一份江南才女的柔情似水，温情脉脉。曼冬的诗歌点评，贯穿东西，风格变幻，情调优雅，带有几分小女人的幽默和俏皮，很有画面感。诗歌点评面对的是普通大众，因此文字要尽可能浅显易懂，篇幅不宜过长。这部书与其说像诗歌点评，倒不如说更像一部城市净化心灵的心声絮语来的更为贴切，这也是一部笔者的心灵絮语。

　　诗歌点评考验的是作者的学识、见解、才华还有性情。三言两语，勾勒出人生意境的感受出来，那要的便是一份情怀，没有对诗歌的热爱断然写不出那样绝妙的语句。看看吧，从惠特曼、魏尔伦、叶芝、马雅可夫斯基、尼采到顾城、艾青、孟浪、杜涯等等国内外诗人全部一一点评。我读到更多的是一种关于诗歌的态度和情怀，当下的社会需要诗歌，当下的文明需要诗歌，当下的我们每一个人更需要读诗歌。

　　《遍看繁花》不是一本传统意义的诗歌评论，它更像是一部评点，类似于金圣叹妙评《水浒》或者类似于胭脂斋重评《石头记》，我们都可以从中窥见一二。评点，讲究的是文学和评论的有效结合；评点，将文本细读作为理论基础，通过对诗歌进行阐释和品评，再结合自己的人生感悟和阅历见解，品评诗歌，将诗歌的曼妙与艺术趣味展现在读者面前。曼冬的文章不是对于诗歌的简单再现，而是更多的是对诗歌的补充及二次创作，这更加彰显她的才气纵横。一个完美诗评有四重境界：与诗歌对话，与诗人对话，与自己对话，与世界对话。曼冬的诗评，我能感受到那一份真挚而炽热的情怀。有人说，读曼冬的诗评，通常会产生心灵的共鸣，那是一份心灵深处的共鸣。或温暖，或眷恋，或留恋，或寂静。淡淡的温馨，随着诗意散去，忘却人间一切烦忧。

　　陈曼冬对诗歌是抱有感情的。诗歌背后通常有一段故事，字里行间的喜怒哀乐，我们可以感受到作者情绪的波动，那是一种对于诗歌本源的探究，这些正好扣中我们的心弦。譬如，在《如何好好去爱的忠告》中，“复述完这个故事，我的心里是难过的。所以还是诗歌更美好些”；又比如，在《冬天，和父亲一起去看海》中写道，“父亲的爱，是沉默的。无言的······爸，我爱你”；又如在《诗歌的生长》中，用这样的语言写道：“我们都生活在无尽的忧伤里，这忧伤就是诗”。散文化的语言，温馨的情感，真挚的情怀，容易和读者产生共鸣。

　　《遍看繁花》与其说是一篇诗评，其实更像是一部随笔散文集。作者受到诗歌文本影响较大，思绪万千，在诗歌的天地里自由翱翔，慨然而谈。或随笔，或纵论，或抒情，或随心。生命、自然、世界、文学都成为笔下的对象。曼冬的文风带有江南女子的灵动之美，情感细腻而真挚，文字清新淡雅，篇幅或长或短，无拘无束，更展现新时代女作家的自由主义的浪漫。李清照的才情让世人神往，曼冬的文笔，便有几分清照之风采。曼冬在《遍看繁花》中自由翱翔，率性而为，坦荡，多情，自由，真诚，热烈，奔放，曼冬的文字和现实的她本人一样。你喜欢曼冬，必然会爱上她的文字，爱上她的《遍看繁花》。

　　《遍看繁花》和传统的诗评不一样，它更多彰显出一份自由之美的向往。当下，城市的生活压力陡然增加，每个人都在城市里拼命奔跑。但是，在这样一个时代，如果可以在夜深人静时，在疲惫不堪时，读上一两首小诗，那是惬意而宁静的。“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明的田园风光让人向往，《遍看繁花》会带给你一片城市生活的宁静致远。微信微博的“微”时代，真正动人的不是快餐似的、惹人眼球的、哗众取宠的娱乐新闻，不是一部浮躁的电影，而是真诚的文艺作品，真诚的文字。

　　我热爱文学，我热爱诗歌，我读陈曼冬的《遍看繁花》。

　　繁花看尽，那别样的风情万种。

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