真实幸福读后感汇总10篇

真实幸福读后感 篇1

　　《真实的幸福》读后感500字：

　　很惭愧，用了1个多月的时间才读了《真实的幸福》的一半。到底什么是幸福？马丁?塞利格曼说幸福是有章可循的，幸福是可以评估的，幸福是可以养成的。

　　塞式幸福法则之一：过去的就让它过去。

　　每个人的成长环境不同，对事物的认知有所差别，对幸福的要求也会不一样，有的人睡一个懒觉、买一块面包就会幸福感爆棚，可有的人即使站在金字塔的顶端也没有太多的幸福感。每个人的道路也都不可能一帆风顺，总会遇到这样或那样的不幸，所以我们能否幸福，很大程度上取决于我们应对不幸的能力。我们没有办法改变已经发生过的事情，只能是积极面对未来。我们都有过快乐与幸福，也有过悲伤与痛苦，这些每个人都可以切身感受到。事实上，我们这样的感受，总有一天会成为过去，既然已经感受过、拥有过，你就必须要承认它的出现与存在，并且接受它，容忍它，让它在你的生命里轻轻地滑过，自然会收获到一种坦然、诚实、豁达，这样才会得到升华、美化。

　　塞式幸福法则之二：未来不全像你想象。

　　当面临同一选择时，不同的人想象的未来也是不一样的。有的人就会把问题复杂化，将事情灾难化，我好像就是这样的人。记得中学时代，要走进一间教室做什么，记不清楚了，我说我不敢进去，怕没有座位，我的老师对我说：你不进去，你怎么知道没有座位呢？走进去是不是才知道呢？我犹豫了犹豫，还是他的话让我鼓起勇气走进了教室，这是我记忆很深刻的事情，这就是把未来想象成灾难的思想的自我约束，从而导致了行为的自我约束。

　　所以换个思维思考问题吧，希望自己在成长过程中为之奋斗的最终目标，只有永远心怀希望，才会拼尽全力去实现。

真实幸福读后感 篇2

　　读《真实的幸福》有感心得体会800字：

　　很惭愧，断断续续用了1个多月的时间才把《真实的幸福》看完，最大的收获就是让我从一个全新的角度去了解什么是幸福。它与我以前的理解有很大的偏差，我一直都觉得幸福只是一种感觉，就是知足常乐。但看完塞利格曼的书之后，发现幸福是有章可循的，是可以评估的，是可以养成的。我不得不佩服塞利格曼博士，他为我打开了一扇通往幸福的大门，而我也正努力使自己和身边的人幸福！

　　这本书给我印象最深的是赛式幸福法则：过去就让它过去，未来不全像你想象，抓住想要的幸福。

　　塞式幸福法则之一：过去的就让它过去。每个人的成长道路都不可能一帆风顺，总会遇到这样或那样的不幸，所以我们能否幸福，很大程度上取决于我们应对不幸的能力。我们没有办法改变已经发生过的事情，只能是积极面对未来。一切生机勃勃嫩绿的小草，有朝一日都会枯萎；一切鲜艳明丽沁人心脾的花朵，也往往盛开一季，就自然地凋谢了。小草的枯萎，鲜花的凋谢，都无法挽回，我们只能够默默地接受。我们都有过快乐与幸福，也有过悲伤与痛苦，这些每个人都可以切身感受到。事实上，我们这样的感受，总有一天会成为过去，既然已经感受过，拥有过，你就必须承认它的出现与存在，并且接受它，容忍它，让它在你的生命里轻轻地滑过，你自然会收获到一种坦然，一种诚实，一种豁达，这样，才会得到升华、美化。

　　塞式幸福法则之二：未来不全像你想象。当面临同一问题时，不同的人想象的未来也是不一样的。有的人就会把问题复杂化，将事情灾难化。有时候抓住一个想法不放的后果其实比它的真实性还要糟。所以换个思维思考问题吧。希望是一个人在成长过程中为之奋斗的最终目标，只有永远心怀希望，才会拼尽全力去实现自己的梦想。

　　塞式幸福法则之三：抓住现在的幸福。正如书中所言：“人都不愿意糊里糊涂地过一生。你可能会像我一样，午夜梦回，躺在床上想自己的生活是如何越变越幸福，而不是一天天减少痛苦。”很少静下心来，想想一段日子以来的幸福。在《真实的幸福》感召下，仔细想想，我是幸福的，从小在父母的呵护下成长，不必担心什么。工作上，和同事们相处十分愉快，生活中时常跟三五好友逛街、喝茶、聚会、聊天，虽然生活中也会有一些不如意，但总体来说，这样的生活让我很知足。

　　我想，只要让过去的悲伤随风而去，对现在的幸福好好珍惜，对将来的问题坦然面对，我们就拥有了真实的幸福。

真实幸福读后感 篇3

　　你幸福吗？——真实的幸福读后感

　　如果我问你，你幸福吗？

　　我想大多数人都回答不上来吧，幸福这个词太过宽泛，一时之间找不到什么词语来形容他。

　　幸福是什么？

　　你可能会说一些生活上的“小确幸”，草莓的甜甜味道、灿烂的阳光、马路上捡到一分钱等等这些都是暂时增加了此刻的愉悦感受，也就是暂时的愉悦，而不是永远的幸福。或者你也会说，我现在不幸福，是因为我现在没钱没房没车，等到我一夜暴富我就会幸福了。其实道理并不是这样的，当你不费吹灰之力就得到你想得到的，这只会增加你的幸福的阀值，你的欲望越来越大。赛丁格曼教授说，人的幸福感是有恒定值，你不会因为突然的事件而让你变的永远幸福起来，时间越长，幸福感越会趋向恒值，就跟价值曲线是一个道理。

　　所以，幸福跟金钱、环境无关，但是幸福跟自身满意度有关，由此引出幸福就是发挥你自身的优势，在十二种美德的基础上，用积极的方式去获得自身的满意度。

　　怎么才能幸福？

　　找到自己的优势并发挥它。

　　从工作方面来说，干自己擅长的工作，并把工作当成自己的事业去奋斗，才能获得稳定的心流，你才能真正的抓住自己的时间。突然想到，为什么现在人们沉迷于抖音快手王者荣耀这类的娱乐软件，这些软件抓住了人们及时行乐的心理，15秒的时间机制让人们获得及时奖励，体会到了暂时的愉悦感；也让我们走进了时间黑洞，怎么时间过这么快，从而有一种空虚悔恨感，让我们越来越远离永久的满意。

　　从人与人的关系方面来讲，稳定和谐的人际关系，幸福的婚姻都能提升自己的幸福感。这些方面的处理都需要以一种积极乐观的态度去解决。赛丁格曼的积极心理学理论说，消极情绪让你处于一种输与赢的状态中，让你明白自己的劣势，时刻关注竞争；而积极情绪则会让你处于双赢的状态，将好事想成永远的，将坏事想成暂时的。但是这不是一味地空喊乐观的口号，这是没用的，而是从一件一件成功的事情中找到自信，这才是根本。

　　从自身发展方面来看，我们很多人都陷入一种误区，认为我们需要改变自己的缺点之后才能获得永久的幸福。积极心理学却让你关注自身的优势，因为没有人愿意时时刻刻面对自己的缺点，这也让当下处于一种紧张逃避的状态，也就丢失了现在的幸福。人的性格一半由基因决定，一半由后天环境决定。你所能改变的就是后天环境对你造成的影响。所以原生家庭不是个人不幸福的罪魁榜首。过去的事情就让它过去，只有现在才能决定未来，立足于现在，把握未来。

　　最后，幸福的最终定义是美好的生活来自于每一天都应用你的突出优势，有意义的生活还要加上一个条件–将这些优势用于增加知识、力量和美德上。如果你想围绕着增加知识来生活，那你就应该多读书多学习；如果你想围绕着增加力量来生活，那你应该多运动，多参加户外活动。总之，找到自身的优势去发挥它。

真实幸福读后感 篇4

　　近几年，有关幸福的话题很多，你幸福吗？你认为幸福是什么？怎样才能得到最大的幸福？这些问题耳熟能详，每每都有人在不断地提起。随着经济的发展，我们的生活质量提高了，但这并不能和我们的幸福感提升挂钩。最近断断续续用了1个多月的时间才把部室推荐书目《真实的幸福》给看完，看完后最大的收获就是让我从一个全新的角度去了解什么是幸福。

　　以前的我，自我评定是带有悲观色彩的人，在遭受打击和挫折后，就很容易放弃希望。而书中塞利格曼认为，失败后就认命了，不在尝试或努力的心理状态就是习得性无助。习得性无助可能就是一种单级抑郁症。抑郁症病人和无助者都显示出被动性，他们比一般人更悲伤、更焦虑。在塞利格曼的试验中，有三分之一的被试永不放弃，不论我们做了什么，做多少实验；但也有八分之一的被试从一开始就放弃了，根本不做任何努力就马上投降。悲观的人常常认为造成挫折和失败的原因是永久的、普遍的，而且全是自己的错，相反，乐观的人具有坚韧性，他们把自己所面临的挫折看成是特定的、暂时性的、是被人行为的结果。此时，我豁然开朗，悲观的人和乐观的人在解释不幸和挫折的时候就有不同，以后遇到不幸或挫折的时候通过以上三种方式疏导自己，相信自己会乐观不少。

　　塞利格曼还认为积极心理学和传统的心理学不同。他不认为你应该花太多时间去改正自己的弱点；相反，他认为生命最大的成功在于建立及发挥你的优势。幸福感来自于自己的优势及美德，通过自己努力获得的幸福才会有真正的幸福感受。真要遥望过去的岁月，提炼出幸福的时光，的确有点模糊，或者说，那些被现在概括起来称为幸福的感觉，和现在相比是幸福的，当时意识中却并无幸福二字。只是被充实、踏实的心情所笼罩。简短说，此时有幸福的概念，停在口上，落在追逐的脚步中。每一点一滴的幸福都是靠自己双手耕耘而来，容不得半点虚假，只有脚踏实地采摘的成果，才能使我们的身心得到最大的满足感。

　　我们有时候被表面所诱惑，想要走捷径追求幸福感，以为短暂的愉悦就是获取到了幸福感，可是繁华过后却是一身的落寞，这种幸福来得太过短暂。然而积极的情绪、特质和积极组织系统才是积极心态的有效组成，同时还需要在智慧、勇气、仁爱、正义、节制、精神卓越等方面修炼和进取。我们还要清醒的认识到自己的优势，从点滴做，一件件可以带来幸福感的事，从中找到真实而幸福的感受。

真实幸福读后感 篇5

　　有幸福感的人会更长寿、爱笑的女人更幸福，所以，幸福只是一种主观上的感受，一种来自自我内心的满足。

　　在遭遇打击和挫折后，我们很容易放弃希望，不再努力，其实乐观的人具有坚韧性，他们把自己所面临的挫折看成是特定的、暂时的，是别人行为的结果。过去的就让它过去过去的事不能决定你的未来，不要把自己桎梏在过去。感恩、宽恕能改变你的记忆，感恩能增加美好记忆的强度，而宽恕这将痛苦记忆的保险丝拆掉，是他不能再被引爆。未来不全像你想象，如果你把不幸的事想成“永远”、“从来”、“总是”，把他归因到人格特质上，那么你就是一个悲观的人。如果你把不幸的事想成“有的时候”、“最近”，把它当成偶发事件，你就是一个乐观的人。

　　乐观的人认为好事会惠泽到他所做的每一件事，而悲观的人则认为好事只是特地条件引起的。抓住现在的幸福眼前的幸福和过去的和未来的幸福有非常不一样。满意是做了我们最喜欢做的事而带来的感觉。这种满意会使我们整个沉浸在里面，失去自我意识。我们需要发挥出每个人的天赋和优势。人在快乐时，更有创造力，视野变宽，更有探险精神，这个变宽变广的过程增加了他们的.资源，使他们面对挑战时更可能获胜，这反过来又增加他们的积极情绪，从而更扩大了他们的视野。

　　美好的生活来自每一天都应用你的突出优势，有意义的生活还要加上一个条件—将这些优势用于增加知识、力量和美德上。

真实幸福读后感 篇6

　　让爱的教育真实发生——读《真实的幸福》读后感800字：

　　《真实的幸福》是美国马丁·塞利格曼所著的一本心理学经典。在这本书里，作者提到了赛事幸福的三法则：过去的让它过去，未来不全像你想象，抓住现在的幸福。用曾经很文艺的一句话来说就是：不念过去，不惧未来，活在当下。此外，还提到了人的幸福感的六种美德和二十四个优势。但是，给我印象最深的“别让孩子输在幸福感上”这个章节。

　　如何提升孩子的幸福感，给孩子真正的爱的教育？

　　想到这个问题的时候，我想起了当下正在热播的《少年派》。这部电视剧说是四个高中生的青春剧，不如说是四种中年夫妻的婚姻写生图。学霸钱三一的父母都是名门之后，但是父母关系不和，夫妻常年分居。父亲家外有家，母亲一人抚养孩子；校花江小琪没有父亲，只有一个母亲，是个交际花，外号江半城，意思是半个江州的男人都拜倒在江妈妈的石榴裙下。假男孩林妙妙生活在一个母亲绝对强势、父亲永远在和稀泥的家庭里。虽然家里天天大呼小叫，但是基本还算正常的家庭。富家少爷江天昊，父母恩爱，家里有亿万家财。

　　这四对夫妻，我最欣赏的是江天昊的父母。在家里事业遭受严重危机，陷入低谷，一家人不得不搬离豪宅时，江爸爸带着妻子和儿子在宅子前合影。人生顺境易过，但面对几近毁灭性的打击，巨大的落差，江家人的胸襟和气度，让我对这家人刮目相看。在灾难面前，这对夫妻给孩子做出了很好的榜样——接受现实，重新出发。

　　父母爱孩子，必为之计之深远。虽然江天昊的父母不是四对父母中形象、个性最鲜明的，但他们却是让孩子最舒服的父母。所以，江家的少爷天昊，虽然曾经豪门，但身上却没有豪门的骄奢之气；虽然也曾落入谷底，却能绝地反击，不向命运屈服。而且，这样的家庭长大的孩子，被爱也会爱。所以，他面对喜欢的女孩子江小琪，敢大胆示爱，被拒也不气馁，整个一阳光少年的代言人。幸福的父母，更容易提升孩子的幸福感。

　　提升孩子的幸福感，多说是少说不。理由无它。一个总是被否定的孩子，是很难找寻到自信的。但是多说是少说不，并不是说不能说不。比如孩子十句话，你否定个一两句就好，千万别每次孩子说什么，都是不行。孩子收到的不行越多，孩子就越不行。

　　再有，给与孩子陪伴。在孩子的童年时期，每天给孩子与父母相处的时间一定要有。这是孩子幼小心灵里最大的安全感。

　　比起培养一个优秀的孩子，培养一个幸福的孩子更重要。有一句话说的好：幸福的人，一生都在被童年治愈；不幸的人，一生都在治愈童年。

真实幸福读后感 篇7

　　当我读完了美国著名作家斯宾塞。约翰逊写的《谁动了我的奶酪》一书，书中内容比我想象的要振奋人心。我被两只老鼠感动了，震撼了。

　　《谁动了我的奶酪》讲的是两个小矮人和两只小老鼠的故事。文章主要围绕“奶酪”的获得、拥有、失去，不同的人产生的不同心态，由此产生迥异的行动策略。现实中的我们是像嗅嗅和匆匆那样看到变化，迅速开始行动？还是像哼哼那样害怕变化，否认并且拒绝变化？或者是像唧唧那样看到变化后能够及时地调整自己去适应变化？其实，对于任何一个人来说，生活和学习中有太多的变化，变化无时无处不在发生，如果我们能够尽快调整自己适应变化，我们完全可以做得更好。当我们面对变化时，我们会害怕，会感到无所适从，这很正常。只要我们能够认真科学的对待变化，它甚至可以帮助我们避开真正的危险。我们无须拒绝变化，我们完全可以迎接变化，接受变化，拥抱变化，享受变化。变化会让我们的’人生更精彩。当然最重要的是我们要有敏锐的洞察力，去发现变化。

　　从另一方面来说，“奶酪”不仅是一种吃的东西，它更代表着我们通过艰辛努力而获得的美好成果。“奶酪”是一个梦想，一种机遇，一次奋斗，也是我们人生的动力。我们该如何把握和争取呢？我们常常向往着孟郊的“春风得意马蹄急，一日看尽长安花”的轻狂和喜悦，却难以体会“小楼昨夜又东风”的伤怀。

真实幸福读后感 篇8

　　花了两周的时间断断续续终于看完这本书，在职场心理与企业EAP服务的课程中，老师强烈推荐塞利格曼的书，积极心理学和传统的心理学不同，他不认为你应该花太多时间去改正自己的弱点;相反，他认为生命最大的成功在于建立及发挥你的优势。幸福感来自于自己的优势及美德，通过自己努力获得的幸福才会有真正的幸福感受。一直以来我想知道的是我们对那些永恒的问题——我们该如何生活的有意义?我们从哪里来?我们要往何处去的答案。这本马丁·塞利格曼的积极心理学的第一本书，竟在结尾也给了我比较收获的解释。

　　上帝存在吗?这种神现在无法存在，因为我们又会再碰到两个相同的问题：假如现存的神是无所不知、善良正直的话，那为什么世界上还会有邪恶存在?如果现在的神是万能和全知的，人类怎么会有自由意志?所以过去没有神，现在也没有神。但问题仍在那儿，从长远来看，这个双赢的原则将把我们带到哪里?给我们带来一个非超自然的神，一个需要通过自然的双赢法则才能得到万能、全知和美德的神。或许，神就是我们的终点。

　　一个不断选择复杂的过程最后一定会止于万能、全知和美德。当然，这个目的不可能在我们有生之年完成，甚至无法再人类有生之年实现。我们能做的就是选择自己成为这个历程中的一分子，使他前进一步。这是进入有意义的生活的门，有意义的生活必须与比我们自身更宏大的东西连接上，这也将使你的每一天都过得有意义。

　　你的生活取向，你可以选择走向这个目的，或选择与这个目的完全无关的生活;你甚至可以选择故意妨碍它。你可以选择以增加知识为中心的生活：学习、教书、教育你的孩子，或从事科学、文学、新闻学等许多类似的行业;你也可以选择一增加力量为中心的生活，通过技术、工程、建筑、医疗服务或制造业来达到这个目的;你还可以选择以增加美德为中心的生活，通过法律、宗教、道德、政治等途径，或通过当警察、救火队员或从事慈善事业来达成你的目的。

　　美好的生活来自每一天都应用你的突出优势，有意义的生活还要加上一个条件——将这些优势用于增加知识、力量和美德上。这样的生活一定是孕育着意义的生活，如果神是生命的终点，那么这种生活必定是神圣的。

真实幸福读后感 篇9

　　《真实的幸福》这本书用简单的语言告诉我们什么是真正的幸福，怎样才能变得更幸福。基于作者同时教授哈佛大学的幸福学课程，全书通俗易懂的同时也不缺乏严谨的逻辑结构，全本书共12章分为三个部分，第一部分17章讲述了什么是幸福；第二部分89章讲述了幸福在哪里；第三部分1012章讲述了用幸福斟满人生。这本书涉及到的幸福范围很广，从事业、家庭、婚姻等多角度多层次教会人们如何更幸福。书中将幸福理论定义成这样：生活的品质等于幸福的时光减去不幸福的时光。如果想要提升生活的品质那么我们就需要增加幸福的时光。同时，书中还给出了幸福的持久度=幸福的范围+生活环境+自己可以操控的因素的计算公式。并总结了拉近幸福的六种美德和获得幸福的24个优势。

　　作者在书中指出：相对于乐观的人来说，他们更具有幸福的特质，乐观的人把目前的困难解释成暂时性的，自己具有主控权。相反，悲观的人则认为他们的困难是一辈子也逃不掉，倒霉的事情一桩接一桩并且是自己无法操控的。乐观的人更容易感觉到幸福，而悲观的人则常常感到不幸，这主要取决于他们对困难的态度。另外一个特质是优势和美德，常常感受到幸福的人，他们做到了每一天用自己的优势去创造真实的幸福和丰富的满足感。而大多数幸福的人都具备智慧与知识、勇气、仁爱、正义、节制、精神卓越这六种美德，并具备以下二十四项优势：实现智慧与知识美德的好奇心、热爱学习、判断力、创造性、社会智慧和洞察力；实现勇气美德的勇敢、毅力和正直；实现仁爱美德仁慈与爱；实现正义美德公民精神、公平和领导力；实现节制美德自我控制、谨慎和谦虚；实现精神卓越美德的美感、感恩、希望、灵性、宽恕、幽默和热忱。

　　纵览全书，关于幸福不免有了几点自己的基本认识：①幸福是主体的一种生存状态。②幸福是个体的情感体验和主观感受。③幸福是主体的一种心性能力。④幸福是主体达至完善的一种能量。记得前不久，网上炒得沸沸扬扬的一个问题。央视记者问诺贝尔奖获得者莫言：你幸福吗时，莫言干脆地回答说我不知道，我从来不考虑这个问题。这是因为，在他看来，幸福就是什么都不想，一切都放下，身体健康，精神没有什么压力。我现在压力很大，忧虑重重，能幸福么？莫言说，我要说不幸福，那也太装了吧。刚得诺贝尔奖能说不幸福吗？这是莫言的问答，他也道出了我们许多百姓的心声。

　　现如今，我们大家都生活在一个有压力、抑郁的时代。有统计数据表明，中国人的压力越来越大，已跻身于世界的前列，很多指标更是独领风骚。来自于生活中的各种压力让我们变得浮躁、变得冷漠，变得疯狂。压力的负面效应不仅作用在我们身上，更可怕的我们日常的行为再潜移默化的影响着我们的下一代，是我们的下一代变得没有信仰、没有理想、没有追求。作为教育人，我在困惑这个世界究竟怎么了的同时更在思考该如何教育我们的下一代，告诉他现实的黑暗还是教育他应该多点阿q的精神。诚然人是感性的动物，当然也是理性的物种，一种系统科学的思维方式是人类对待这个复杂的世界所必须的，现实之所以不同于理想，是因为现实不是自我的。但个人认为一直以来被人摒弃的阿q精神并不意味着他一无是处，至少他可以让自己生活得很乐活。

　　记得曾经看过一个故事：一个人曾经问一个和尚说：和尚修行，还用功否？和尚回答说：用功。那个人又问道：如何用功？和尚回答：饥则食，困即眠。那人非常奇怪地说：为什么我和你一样就不算用功呢？和尚笑着回答：你和我当然不一样了，你该吃饭时不好好吃饭，该睡觉时不好好睡觉，整天千重计较，万般思量，心不宁静，怎么叫做用功？如何算得修行？

　　常常傻傻的在想：幸福难吗？人到底还想变成什么呢？小草只做小草，树木只做树木，鸟儿只做鸟儿，所有的生物都在做自己，只有人类不做自己。想成为什么而不能如愿，便烦恼失望。原始人大概不会失眠，思想原始嘛！猪也不会忧心，更不会想及好坏，天天问自己：我是只好猪还是坏猪？人类怎么看猪，老虎怎么看猪，猪才不理呢！动物吃饱了肚子便悠然自得，想睡便睡去。

真实幸福读后感 篇10

　　读《真实的幸福》有感1000字：

　　最初我在心里构建了一篇读后感《怎样活出充满幸福的人生》，但是近期5岁多的孙女在我身边，我想还是写关于孩子幸福感的构建吧，这样能让我活学活用，以积极的情绪去陪伴孩子，去探讨构建孩子幸福感的方法。在读《真实的幸福》的过程中，我了解到积极的情绪是培养出来的，且能够帮助我们成长。

　　我也渐渐懂得积极情绪的三个教养原则：第一，积极情绪扩展并构建了孩子的智力的、社会的、身体的资源，这使他长大后有所依。第二，鼓励孩子的积极情绪使他们能尽早启动积极情绪向上螺旋。第三，孩子的积极情绪特质和消极情绪特质一样真实。

　　父母最快乐的事，应该是构建孩子的积极情绪和人格特质（我认为也包括陪伴的其他人），而不是去化解他的消极情绪，消除消极情绪的人格特质。积极情绪一般都比优势和美德出现的早，所以孩子是从积极情绪发展出优势和美德，构建孩子孩子的积极情绪，使孩子有幸福感是有方法的。

　　一、和宝宝一起睡

　　与宝宝同睡，最主要的理由是给宝宝安全感，因为孩子睁开眼睛就能看到熟悉的面孔，得到父母的注意，就能从小就知道他可以依靠父母，可以在真爱中长大。

　　二、同步游戏

　　让孩子在同步游戏中找到可以影响爱的人的行为。当孩子慢慢长大时，不要催促孩子，如果孩子要跟你聊天，让孩子说，不要打断他，直到孩子说出自己的想法。无论什么年纪的孩子，当他正全神贯注地游戏时不要闯进去说：时间到了，停止。

　　三、是和不

　　不要对孩子说太多不行不要，要提醒大人去找替代的言辞和方案。如果你的孩子从小听到的都是很多是，就如同下面的歌所唱的：是是一个世界，在这个是的世界中，整个世界都在里面。对孩子冲动的要求，我们要把它转化成对未来的期望。

　　四、称赞与惩罚

　　当孩子不论做什么都能得到奖励时，会造成两个危险：第一，他会变得被动，因为他了解到自己不论做什么都会得到成长。第二，他可能无法享受真正的成功和真心的赞美所带来的喜悦，如果一直给他无条件的积极评价，他以后可能无法从失败和成功中学习。

　　爱、关心、热情和温暖都可以无条件地给予，越多的积极情绪孩子就越有安全感，越有安全感，他就越敢于探索和掌控。但称赞是另外一回事，你要在孩子成功时称赞他，而不是为了使他心情好一点，而且你的称赞程度也要与他的成就相匹配。

　　惩罚孩子不是不可以，但惩罚孩子一定要让他明确知道哪个行为引起了现在的惩罚，而且不要进行人身攻击，指责他的品格，你惩罚的是他的某一个行为，而不是人格。

　　五、让孩子做点家务

　　童年时让孩子做点家务会让他长大后心理健康，所以我们可以要求孩子做点家务。

　　六、睡前活动

　　孩子睡前，我们要用15分钟做睡前活动，常做的有两种：最好的时光和梦乡。睡前用最好的时光来塑造孩子积极的心理，要和孩子一起回想这一天喜欢什么，希望什么。孩子长大一点，我们可以把对明天的期待加入到对今天的回顾中，试着让孩子对明天有期待。

　　做梦乡的游戏：孩子在进入梦乡的最后一个想法，如果充满了情绪和视觉景象，这些想法就会变成他做梦的材料。我们可以让孩子讲一个脑海中最幸福的景象并且描述它，让他们把注意力集中到这个景象上，然后用催眠的语调引导孩子入睡。催眠语：第一，把这个景象留在你的脑海中。第二，在你入睡时一遍一遍地想这个游戏的名字，第三，想办法去做一个这样的梦。

　　还有很多方法能提高孩子的幸福感，慢慢践行吧！陪伴孩子非常重要，要学习用心地陪伴，但绝不能娇宠。

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