当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，假期时我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。那么有哪些精彩的作品读后感值得我们学习？为了让你在使用时更加简单方便，下面是音乐热评网的编辑整理的“共工怒触不周山的读后感”，仅供参考，欢迎阅读。
共工怒触不周山的读后感(篇1)
读《共工怒触不周山》，文章讲天帝颛顼狂妄自大，骑在百姓头上作威作福，他还滥杀无辜，椟神的敢怒言，更助长了颛顼的嚣张气焰，使他肆无忌惮极点，经常在神界和凡间施行不合情理的法规，断绝凡间通往。他把太阳、月亮、星星都栓在北方的天空上，南方却永远黑暗，颛顼的倒行逆施弄得凡间 世界末日，水神共工勇敢地撞倒不周山。大的子民如获重生，脱离了极昼极夜的苦日子，重新过上日出而作，日落而息的生活。
读了这篇文章让我感动，当都不理解他，并且反对他时，他却气绥，也向颛顼妥协，鼓起勇气作最后的斗争。要向共工学习，学习共工对友爱，对强权不屈服的精神。学习他刚烈正直、无所畏惧，勇于和强权作斗争。
在生活学习时也会碰到或那样的，这不要害怕，气绥，要鼓力勇气和作斗争。
要做正直，善良，有爱心，在同学有的应该互相帮助，在时，应鼓起通气，大无畏难情绪的精神，克服和战胜
共工怒触不周山的读后感(篇2)
《中国神话故事》是小学生新课标课外读物，有我们在课文中读过的童话，还有我们很想知道的童话。它就是这样一本用神话编成的书。
《中国神话故事》里有一篇这样的故事，题目是《共工怒触不周山》。它的内容是：共工有三个孩子，一个叫相柳，另一个叫浮游，还有第三个孩子共工没取名字。可他们都是人首蛇身，也是有名的恶神。有一次，祝融和共工发生了战争，共工带着他的手下和火神祝融战斗，这是一场杀得昏天黑地的恶战。那些江河中的鱼，鳖，虾，蟹都被水神和火神直杀得翻江倒海。
火神从嘴中喷出熊熊烈焰，把共工的手下烧得一干二净。可共工的孩子虽然没被杀死，却也被火神祝融吓得逃到了北面隐居去了。水神共工见自己的手下死了，连自己的孩子也逃到那么远的地方，只好用头向不周山撞去。这一撞共工没有死，可把人们一根撑天的柱子，不周山倒塌了，因而百姓们发生了可怕的大灾难，百姓们毫无办法，只好忍受着无尽的煎熬……
这样的故事还有很多。要联系生活中类似的例子来说明。
说明了我们在生活中不要打架，以报还报。应该团结一心，互相帮助。
共工怒触不周山的读后感(篇3)
《淮南子》里有一个寓言：昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。许多人称赞共工的形象，把他说成一个敢于反抗、不怕牺牲的英雄。本人实在不敢苟同。
从共工斗争的目的来看，不是反抗暴政、争取民主，而是争夺帝位，满足私欲，没有什么正义性可言。从斗争的结果来看，共工争帝不成却进行疯狂的破坏，以致天柱折，地维绝，天倾西北，地不满东南，使全体社会成员赖以生存的基础天地遭受极其严重的破坏，不知使多少人限于水火，生存无依！天地是全体人民用血汗建设出来的，共工有什么权力把它毁得满目疮痍？我看，共工不是什么英雄，而是历史和人民的罪人。
在共工身上，我们可以看到许多历史人物的影子，他们有的争帝成功做了王，有的争帝未成做了寇。但他们有一个共同点：视人民如草芥，可以随意役使、杀戮。他们从不认为天下的归属应由天下的主人人民决定，而是理所当然地认为由屠刀决定，谁抢了就是谁的。秦失其鹿，天下共逐之，就是对颛顼、共工们心态的形象概括。抢到了的理直气壮南面称尊，四海之内，莫非王土，普天之下，莫非王臣，天下人自然应该由我奴役宰割；抢不到的便洒向人间都是怨，反正我得不到了，谁也别想好，能烧就烧，能杀就杀，死了也要多带几个殉葬的。于是伏尸百万，流血漂杵，于是十室九空，哀鸿遍地；于是白骨露於野，千里无鸡鸣；于是无数建筑、无数典籍、无数文物化为灰烬
可是，没有人去质问谁赋予了他们这样的权力，没有人去追究他们犯下了多少罪行。反而有不少人羡慕他们，颂扬他们，成功的是圣主，失败的是英雄。莫非真像鲁迅所说，越是能祸害人的东西，国人越是崇拜？
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