邹忌讽齐王纳谏读后感1000字汇总9篇

邹忌讽齐王纳谏读后感【篇1】

　　《邹忌讽齐王纳谏》阐述的另外一个道理，那就是人要有自知之明。

　　邹公高大美貌的身材与徐公比，得出三种相同的答案：君美甚，徐公何能及君也徐公何能及君也徐公不若君之美也。在周遭的赞美声中，邹公没有陶醉，迷失自我，而是善于反思，认识自我，坚持内心。吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　一个人能在别人一再表扬之下，躬身自省，真令人刮目相看。曾子曰：吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？邹忌在问美、比美、思美的过程中，能够敢于反思，认识自我，在阿谀奉承重重表象面前具备了清醒的头脑，保持了高度的自知之明，与曾子的三省吾身有异曲同工之妙。

　　而齐威王从邹忌的故事中悟到的结果仍然是自知之明。今天，面对这位勇于纳谏的齐王，既佩服他的大智，也赞赏他的风度。一个封建时代的帝王，面对下属的进谏能够虚心接纳，指陈弊病，广开言路，不仅言者无罪，反而重赏，这等气度和胸怀，实在令人感奋不已。

　　可见，人贵有自知之明，要明己之长短，知己之斤两。不因过去有些许小成就而沾沾自喜，实事求是地估计比较与同行之间的差距，不至于孤芳自赏，自我陶醉，唯我独能，盲目地小瞧他人。也不会在奉承话面前骄傲自大，目中无人，迷失本性。

邹忌讽齐王纳谏读后感【篇2】

　　我们学过《邹忌讽齐王纳谏》这篇文章，邹忌从自己的妻子爱我，妾畏我；客有求于我，并发现了问题，向齐王说自身问题并向齐王说这件事及其原因，齐王接受他的意见并改正，最后战胜于朝堂之上。

　　是啊！齐王这种自己听别人意见的精神是值得我们学习的，我们应该接受吸收别人给自己的建议，这好比在一块石头中剔除无用的杂质一样。我们接受别人意见，就应该改正，在国共内战时期，红军就因为没有听毛泽东的话而导致全军的崩溃。最后接受毛泽东的意见进行长征，保存了革命的星星之火。在楚汉争霸时，楚霸王是何其威风，有力举千斤的力气，而就是因为不听自己手下谋士的意见，最后自刎于乌江边上；而他的刘邦呢！他没有霸王的才气，没有霸王带兵的智谋，他只是因为听取萧何的意见，让韩信带兵，打下了汉朝的万里江山。

　　我们也应该学习邹忌说话的方式。俗话说良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，忠言不一定逆耳，如邹忌向齐王进谏时，他只是用自己的经历来提示齐王他自己也蒙受骗了，从而使齐王自知受骗并改正自己的不足。我们在以后工作时也应该用婉转的话，当自己发现自己上司的错误时，我们用婉转的话提醒自己上司，使他明白自己的错误，而保全了他的面子，会是他对你有好感；如果你直言向你上司提出他的错误，那样可能使你的上司觉得自己丢掉了面子，会记恨你，给你小鞋穿。即使是当前胜利了，以后也可能会报复你，我们这样做是不是得不偿失呢！

　　所以我们要向齐王那样善于接纳别人给自己的建议或者自己的不足；也要学邹忌那样说话的方式，那样我们做事可能会更加地顺利。我们要善于听取别人给自己的意见，使自己不足给刷出来，使自己变得更加完美，使自己更加地充实。我们说话的技巧也可能使我们的命运更加地平坦，不像山那么峻不易攀爬。

　　最后，我呼吁所有的学生，我们要善于听取别人给自己的意见，并且要改正自己的缺点。我们向别人提建议时要注意自己的说话技巧。要提醒别人知道自己的错误，也不损伤他的面子，那样才能让他知道自己的错误，如果我们直接说，那样可能伤了他的自尊，就算他知道自己错了，也不会改。所以我们要善于接纳别人的意见。海纳百川，最后使自己成功，我们说话技巧也十分的重要，我们始终要善于纳谏！

邹忌讽齐王纳谏读后感【篇3】

　　我的高中第三册语文课本里有一篇《纳谏与止谤》。文中极力赞扬邹忌与齐威王，称他们是贤臣与圣君;并追古思今，提出借鉴与取法的主张，意下是要平民老百姓、下级干部学习邹忌那种委婉而讽的进谏方法，让领导干部学千载而下，犹令人感奋不已的具何等气度，何等磊落胸怀的齐威王。

　　在名家名篇面前，我是愚者一得，认为这种见解错了。

　　先从时间上看，齐威王、邹忌跟我们相距千载，作者是《邹忌讽齐王纳谏》读初小时就成诵了，4400年后，再读一遍。虽然是60年，人间已经沧桑几度，更何况千年呢。为什么委婉而讽仍然是当前规劝领导最好的方法?为什么邹忌竟应该永远是那些忧国忧民、想对领导提出意见和建议的同志的榜样?

　　面对龙鳞不可批，圣听不得逆的国君，邹忌是贤臣，不能不用委婉而讽的方法来规劝。但我们现在是社会主义法制社会，每个人都受法律的保护，每个人都有言与行的自由，有话就讲，何必畏畏缩缩学邹忌呢?要下属学邹忌的，恐怕是只有邹忌式的进谏才接受得了的领导，更可能是平时老虎屁股摸不得的角色，哪配得上宽大明智、精神高尚的形象的褒称?而时在今日，想讲话样一来不就等于证明今天的民还只是小小的民，官还是高高在上的官，我们还是有天无法的社会吗?

　　其实不然，中国正大踏步地从两三千年的封建社会的影响中走出，走向民主与法治。民主社会的标志是在法律面前人人平等。更何况，新中国的官，应该是名副其实的人民的公仆，人民向自己的公仆提出意见，表示不满，又何必察貌辨色，心惊胆战，委婉而讽呢?

　　如果谏的含义在今天就等于批评，我想在建设四化的过程中，我们应该提倡的是直谏，而不是讽谏。时间对于四化是极其重要的，而邹忌式的讽谏，慢慢绕圈子，磨嘴皮子，这与现代化的节奏是格格不人的。

　　今天读《邹忌讽齐王纳谏》一文的意义，我觉得就是认识历史上曾有过一个善于打比方的臣子和一个能够反省的国君而已。当然，邹忌的委婉而讽的方法，如果不是用来监督公仆，而用来规劝朋友，教育子女，那还是可以借鉴的。

邹忌讽齐王纳谏读后感【篇4】

　　邹忌身高八尺开外，风流倜傥。有一天，他问自己的老婆：”夫人，我和城北的徐公谁漂亮?”老婆说：”老公，您比他漂亮100倍，徐公怎么敢跟你比啊!”

　　邹忌又问他的小妾：”亲爱的，我跟城北的徐公谁更有魅力?”小妾颤颤巍巍地说：”夫君，徐公当然不如你有吸引力了。”

　　这时家里来了一个客人，”嗨，老王，你倒是说说，我跟城北的徐公谁更英俊潇洒一点呢?””徐公啊!他给你拎鞋都不配。”

　　第二天，徐公突然到家里来了。那身板，那脸蛋，快赶上了潘安。邹忌这才明白，原来妻、妾和客人是言不由衷啊!

　　妻子说假话，是因为她爱自己;妾说假话呢，是怕自己;而客人说假话，则是有求于自己。

　　这样一想，坏了：”我听信了假话倒没什么，可是大王听信了假话，对国家和社稷来说，可是个不小的损失。”

　　于是，邹忌赶紧上朝拜见齐王：”您的爱妃们爱您，大臣们怕您，其他诸侯国有求于您，光给您灌迷魂汤，这样您受到的蒙蔽就太多了。”

　　此时的齐王是齐威王，姓田，刚刚代替春秋五霸之一的齐桓公不久，非常能听得进去意见。他大腿一拍，”对啊!我怎么没想到!”赶紧号召大臣、百姓们给自己提意见，当面提意见的大赏;书信提意见的中赏;背后议论，被他听见的小赏。一时间门庭若市，大家纷纷献言献策，在这些好的方针政策的指引下，齐国国力渐渐强盛。

　　邹忌在历史上是个毁誉参半的人物，一方面他因为敢于革新而使国家富强;另一方面，随着孙膑等人的崛起，他又有些嫉贤妒能，但在向齐王纳谏这一件事情上，他立下了汗马功劳，值得肯定。

　　《邹忌讽齐王纳谏》这则故事具有鲜明的现实意义。国家要富强，我们每一个人都应该开拓思维，积极献言献策。国家也应该鼓励我们广开言路，知无不言，言者无罪，不扣帽子，不打板子。

　　衷心祝愿祖国的明天越来越美好!

　　如果不是用来监督公仆，而用来规劝朋友，教育子女，那还是可以借鉴的。

邹忌讽齐王纳谏读后感【篇5】

　　古人早就有爱美之心，不仅女人，男人也有爱美之心，邹忌就其中一个，而且很有有趣，所以背下来，经常玩味。

　　他穿好衣服对着镜子问妻子：我与徐公相比，谁美？妻子说：当然是你更美，徐公哪有你美！徐公是齐国公认的美男子。他有点不自信，又问小老婆，小老婆也说他比徐公美，他又问客人，客人也说他比徐公美。一天徐公来了，他自己仔细看看，又对照镜子看了，觉得自己不如徐公美，晚上睡觉时就想通了：老婆说我美于徐公是爱我，有私心；小老婆说我美是怕我，客人说我美有求于我。第二天他就去把这件事告诉了齐威王，并且说：今齐地方千里，百二十城，宫妇左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之内，莫不有求于王，由此观之，王之蔽甚唉！

　　齐王是个十分开明的人，不仅称赞他说得对，而且马上向全国的官员、百姓下令：能面刺寡人之过者受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻寡人之耳者受下赏。

　　令初下，群臣进谏，门庭若市，过了一年，想提意见，也没有话说了。燕、赵、韩、魏等国听说了，都来拜见齐王。

　　如果我们的各级官员，都能像邹忌那样，不仅有自知之明，而且敢于对上头说真话；都能像齐王那样，敢于面对自己的缺点错误，虚心接受群众的意见，接受群众的监督，改正自己的缺点错误，我们的社会主义早就建成了。如果做不到，就说明我们的官员，还没有奴隶社会的奴隶主开明、有觉悟。

邹忌讽齐王纳谏读后感【篇6】

　　人的一生如同一只前行的船，需要开足马力勇往直前，但不时会遭遇困境停滞不前，此时我们便需要张开船帆，吸收四方意见，合理扬帆助我们扳正航向，更快更好的驶向目的地，在《邹忌讽齐王纳谏》的故事中，邹忌、齐王无一不是在合理的听取他人的意见后矫正了自己：邹忌拒“徐公不若臣美”“徐公何能及君”的过分吹捧于外，避免了骄傲自满的可能，齐王听取邹忌的建议广开言路，以汲各方精英言论完善自己，富强国家，战胜别国与朝廷。

　　由此看来，学会合理听取别人的意见，善于在各方言论中寻出真正对自己有利的意见是非常重要的，它有助我们在自己这块料石上雕琢修改，成材成器。

　　中国古代成就一代伟业的君主唐太宗，正是由于善于听取他人的意见才取得成功。他朝中有一位谏臣魏征，时时向太宗提出有益的谏言，虽然多次触犯太宗的禁忌，但太宗明白损益，强压怒火，依然汲取改进，从而在历史上出现了有名的贞观之治。在魏征死后，唐太宗感慨：“我失去了一位明镜。”可见，善于听取他人的意见更有助于我们的进步，因为有时我们的错误往往不能被自己发现，他人的意见能挡住我们的错误，助我们完善。

　　著名发明家爱迪生一生有一千多项发明，然而他的晚年却毫无亮点。原来他听不进他人的任何意见，坚持说自己的思想是无人能及的，于是迷失了航向，被后人所超越，由此看来，不听取他人的意见，刚愎自用一意孤行是不利于我们的`进步的。

　　由邹忌、齐王、唐太宗、爱迪生的经历可以看出，善于听取他人的意见才能改正自己，提高自己。

邹忌讽齐王纳谏读后感【篇7】

　　那时，我们学习了《邹忌讽齐王纳谏》这篇文章，学习了这篇文章我懂得了一个道理，那就是不能完全相信别人口中的自己，一定要自己实事求是的去客观，正确，冷静的分析。

　　在本文中，邹忌同徐公比美，当他询问自己的妻子，妻子因为偏爱他，所以认为他更美，这叫情人眼里出西施，当他问自己的小妾时，小妾因为害怕他，也说他比徐公要美丽，邹忌与客人交谈时，客人说徐公不如邹忌美，此三人都在讨好邹忌，因为种种原因没有说出徐公更美这个事实，邹忌没有因为他们的话就盲目自大，反而细细思考，认真分析比较，他知道自己比不上徐公，即正确认识了自己，又以此劝谏了齐威王，假如他当时听信了身边的人的言语，结果一定会与之截然不同。

　　所以说，一个人正确认识自己是很重要的，一个人无论是高尚的，有趣的，还是迟钝的，迷糊的，都会时不时的迷失自我，在没有自我反省的情况下，我们常常自我感觉良好，再加上身边关系不错的伙伴善意的谎言，就会为事实蒙上一层灰布，自己不揭开这块布，不正确地认识自己，就会永远被蒙在鼓里。

　　人，要学会如何正确认清自己。

邹忌讽齐王纳谏读后感【篇8】

　　邹忌讽齐王纳谏《战国策》

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

　　于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

　　王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

　　（译文）

　　邹忌身高八尺多，体形容貌美丽。有一天早上，他穿好衣服，戴上帽子，照着镜子，对他的妻子说：“我跟城北的徐公谁漂亮？”他的妻子说：“您漂亮极了，徐公哪里比得上你呀！”原来城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌自己信不过，就又问他的妾说：“我跟徐公谁漂亮？”妾说：“徐公哪里比得上您呢！”第二天，有位客人从外边来，邹忌跟他坐着聊天，问他道：“我和徐公谁漂亮？”客人说：“徐公不如你漂亮啊。”又过了一天，徐公来了，邹忌仔细地看他，自己认为不如他漂亮；再照着镜子看自己，更觉得相差太远。晚上躺在床上反复考虑这件事，终于明白了：“我的妻子赞美我，是因为偏爱我；妾赞美我，是因为害怕我；客人赞美我，是想要向我求点什么。”

　　于是，邹忌上朝延去见威王，说：“我确实知道我不如徐公漂亮。可是，的我妻子偏爱我，我的妾怕我，我的客人有事想求我，都说我比徐公漂亮。如今齐国的国土方圆一千多里，城池有一百二十座，王后、王妃和左右的待从没有不偏爱大王的，朝廷上的臣子没有不害怕大王的，全国的人没有不想求得大王的（恩遇）的：由此看来，您受的蒙蔽一定非常厉害的。”

　　威王说：“好！”于是就下了一道命令：“各级大小官员和老百姓能够当面指责我的过错的，得头等奖赏；书面规劝我的，得二等奖赏；能够在公共场所评论（我的过错）让我听到的，得三等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进言规劝，官门口和院子里象个闹市；几个月后，偶而才有人进言规劝；一年以后，有人即使想规劝，也没有什么说的了。

　　燕国、赵国、韩国、魏国、听说了这件事，都到齐国来朝拜。这就是人们说的“在朝延上征服了别国。”词语解释

　　1、邹忌讽齐王纳谏讽：讽谏。纳：接受。

　　2、邹忌修八尺有余。修：长，这里指高。有，“又”。

　　3、朝服衣冠，窥镜。服：穿戴。窥：照。

　　4、忌不自信，而复问其妾。复：又一次。

　　5、明日，徐公来，孰视之。明日：第二天。孰：通“熟”，仔细。

　　6、吾妻之美我者，私我也。美：认为······美。私：偏爱。

　　7、由此观之，王之蔽甚矣。蔽：受蒙蔽，这里指因受蒙蔽而不明。

　　8、群臣吏民能面刺寡人过者。面刺：当面指责。

　　9、能谤讥于市朝。谤讥：议论。市朝：公众场合。

　　10、数月之后，时时而间进。间进：偶然进谏。翻译下列句子。

　　我孰与城北徐公美？我同城北徐公相比哪个更美丽？城北徐公，齐国之美丽者也。城北的徐公，是齐国的美男子。

　　3、徐公何能及君也？徐公怎么能比得上你呢？

　　4、明日，徐公来，孰视之，自以为不如。

　　第二天，徐公来了，仔细地看徐公，自认为不如徐公美丽。

　　5、臣之美私臣，臣之妾畏臣，臣之客，欲有求于臣，皆以美于徐公。我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人对我有所求，都认为我比徐公美。

　　6、群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；

　　所有的大臣、官吏、百姓能够当面指出我的过失的人，授给上等奖赏；

　　7、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

　　能在公共场所指责我的人，传到我的耳中来的，授给下等奖赏。

　　8、令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。旨令刚下达，大臣们都来朝廷进谏，宫门口和院子里就像集市一样，几个月之后，常常断续有人来进言规劝，满一年后，即使有人想进言，也没有什么可进谏了。

　　三、回答下列问题。

　　1、邹忌以什么事联想到国家政事的？

　　一件家庭小事，即：邹忌向他的妻、妾、客提出自己与徐公谁美的问题。

　　2、邹忌是如何看待妻、妾、客对自己的评价？

　　他认为妻是“私我”、妾是“畏我”、客是“有求我”，故不可信。可见他有自知之明。

　　3、邹忌是如何“讽”齐王的？

　　邹忌在“讽”齐王时，很讲技巧，先以“闺房小事”谈自己的体会，然后以类比的方式委婉进谏。

　　4、讽谏的结果如何？

　　齐王接受了谏言，并发布政令，广开言路，悬赏纳谏，始而“门庭若市”，继而“时时而间进”，最后“无可进者”，终于“战胜于朝廷”。

　　5、邹忌成功的说服齐王，他的劝说方式对我们今天的人际交往有什么启示？

　　他的劝说方式，即委婉劝说，它的优点就在于充分尊重被劝说者，使之受到启发、明白道理，从而乐于接受。今天的人际交往仍值得借鉴这种做法。

邹忌讽齐王纳谏读后感【篇9】

　　方法是成功之母——读《邹忌讽齐王纳谏》有感

　　古代君王大多数是高傲、固执、偏见、独断的，听不进任何人半点的意见，但邹忌能“讽齐王纳谏”这可以说是历史上一则很典型的，有说服力的故事，值得后人借鉴学习。邹忌之所以能说服齐威王纳谏，关键是他应用的方法得当，事例类比得体，言辞中肯得法。由此感动了齐王，使齐王心服口服，终于采纳了邹忌的见解。所以说，方法是成功之母。

　　三国时期有这样一个故事：吴国君主孙权赠送给魏国君主曹操一头大象，曹操想知道大象的重量，但是大臣们都没有办法称出大象的重量。可这并难不倒曹操的小儿子曹冲，他提出了自己的方法：将大象放在一艘船上，刻下水面到船舷的距离，然后放置石头，使水面达到之前的刻度，再称出放置石头的重量，就可以得知大象的重量了。

　　由此可见，解决生活中的实际问题需要一种恰当的方法，方法得当了，困难也就迎刃而解了。同样是身处于三国时期的一位人物——诸葛亮。当时诸葛亮在吴国军队，他自称可以在三天内得到十万只箭矢，军队里的人都不相信。诸葛亮于是命令人砍树造小木船，割茅草扎稻草人。他挑了一个大雾迷蒙的早晨，让人将千百艘小舟推向湖中心，当时的敌人——魏军以为敌军入侵，就在城墙上弯弓放箭。雾天难以瞄准方向，射出的乱箭不是插在稻草人身上，就是钉在船上。就这样，诸葛亮把小舟收回，不废吹灰之力就从敌人那儿弄来了十万只箭。

　　由此可见，在战场上不仅需要天时地利人和，还需要一种恰当且有利的战略方法，方法使用得当了，可谓是取得了决定性的胜利。

　　我大伯家的儿子，也就是我的堂哥，他从小个性倔强，但又贪玩不爱学习。大伯多么希望自己的儿子将来有个锦绣前程。趁年轻时多学点知识，多读点书，长大了好为百姓、为国家做力所能及的事。为改变贫穷落后的农村而奉献才能。这种望子成龙的心理促使大伯心情十分急躁，他曾打、骂、逼、罚，但都没有奏效，堂哥反而背道而驰，甚至出现逃课旷课的现象。这使得大伯十分头痛烦恼。他开始反思自己是不是教育方法不够好呢？是不是要让他真正地认识到学习的重要性，知识的重要性呢？在堂哥初一放暑假期间，大伯就带堂哥一同去下田干农活。

　　当时虽是“三伏”，高温也得下田干活。早上出工，冒着雾气，小飞虫就来叮咬；太阳将下山时，蚊虫也开始活跃起来，堂哥白嫩的手上和脸上都是一个个小红点，使他痛痒难熬。

　　就这样，没到一星期，堂哥就连连叫苦，但他在大伯面前不敢出声。此时，大伯看时机已经成熟，就开始婉言开导说：“如果你学业上不求上进，这样繁重劳累的农活与你相伴终身了。你看人家学业有成的，发明了拖拉机，又开创了插秧机，改善了农村劳动的强度，也改变了农民的生活。知识能改变命运啊！”，表哥这才认识到自己现在学习的重要性。

　　初二年级新学期开始，堂哥就调整好了心态，全身心投入到学习中去了。在接下来初中两年的奋发学习后，他最终考到了重点高中，三年的高中一扫懒散的坏习惯，表哥最后竟然考上了理想的大学。

　　由此可见教育子女也需要一种适当方法，方法得当了，能让受教育者容易接受，并付诸于行动。

　　从邹忌讽齐王纳谏到曹冲称象，再到诸葛亮草船借箭，最后又从大伯激发堂哥认真读书的故事中，我深刻地体会到方法是解决问题的关键。凡事都要冷静思考，要拿出正确且有效的方法来解决问题，只有这样才能收获事半功倍的效果。

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