屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。随着现代网络的迅速普及，分享句子的方式不再单一。这些句子把我们的心情体现得淋漓尽致，你喜欢什么类型的句子呢？或许你正在查找类似”端午节说说文案”这样的内容，希望能帮助到你，请收藏。
端午节说说文案(1–16条)
1、上联：上旬上，中旬中，朔日望日 下联：五月五，九月九，端阳重阳
2、艾人驱瘴千门福，碧水竞舟十里欢。
3、祝你幸福每天，快乐年年。
4、义报祖国 放逐难泯诗人志 魂牵桑梓 情爱唯倾荆楚山
5、下联：江城五月笑看龙舟
6、下联：万人抚卷叹离骚
7、虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
8、我送你一个粽子：以芬芳的祝福为叶，以真诚的问候为米，用满腔的热情为陷，宽厚的包容当碟，吃出你一天的好心情和一生的祝福！祝端午节安康！
9、万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。
10、愿你度过这美好的所有，端午节安康。
11、想到你是一种享受，但品尝你是一种满足。
12、我处处给你买礼物，故意讨人喜欢玩的没有合适你的，故意讨人喜欢吃的没有你爱吃的，买开裆裤没有你的尺寸的，只好提前送你祝福啦：端午节快乐!
13、据传此联为明末屠户徐五所撰。他于端午节题午时书(端午对联又名午时书)贴于门楹，联曰：“门幸无题午，人惭不识丁。”当朝名臣曹学佺路过，一见此联，大为赞赏。遂叩门拜谒，二人结为朋友。此联之所以妙，端在于其幽默。在分析其何以幽默前，须先解释门上“题午”的讽刺意味。这是出自宋人范正敏所著《遁斋闲览》的谐语：一士子拜谒一富人，富人不想见，推脱已外出，士子知其欺己，遂在富人门上大书一“午”字而去，人问其故，士人答到：“牛不出头耳”。盖士子用“午”字讽刺富人是个缩头蠢牛。此联曰“门幸无题午”，其中的一层意思，正从这一诙谐而来。也正为此，曹学铨才毫无忌讳的叩门攀交。另外一层意思是用“午”代指“午时书”。明明午时书贴于门上，却说“门幸无题午”;对联写得如此讲究工整，却说“人惭不识丁”。其中的幽默诙谐，令人回味无穷。
14、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
15、下联：惟怀义胆，一佐报国厄运横
16、让“粽子“这个传统食物成为沟通邻里和睦的桥梁。
端午节说说文案(17–32条)
17、记得年年端午节，恋恋不舍中之杰。
18、下联：青粽嘉旬称益智；赤符灵术善驱邪
19、下联：夺标船首惯成龙。
20、甩掉了龙舟，也要甩掉一身肉。
21、赛龙夺锦 鼓声催发健儿奋； 端日弄波 浆拍浩汤舟队威。
22、上联：饮雄黄挂蒿草吟咏橘颂
23、①先说给同桌的小朋友听听。
24、此联虽仅有六字，所明者实乃端午的两大风俗，以之涵括端午丝毫不显简陋。《续齐谐记》载：屈原五月五日投汨罗而死，楚人哀之，每至此日，用竹筒贮米，投水祭之。汉建武中，长沙人欧回，见一人自称三闾大夫，对欧回说：“祭品虽然很好，可惜常被蛟龙吃掉。烦劳施以恩惠，用练树叶包裹，五彩丝缠绕。因为这二物是蛟龙所忌惮的东西。”欧回依言而行，此人重现致感谢之意。据此，端午节的这两大风俗都与屈原有关。也有其它的说法，姑列其一。应劭《风俗通》曰：“五月五日，以五彩丝系臂者，辟兵及鬼，令人不病温。”则五彩丝不用于粽子，而用于人。聚讼纷纷，不知孰从。然而无论哪一种为正解，都不妨碍此联的妙处。
25、粽叶飘香香，情意在荡漾。
26、下联：蒲叶香浮绿醑樽。
27、爱情，来得太忽然，但我却感到是哪么的宝贵；生活，有你我感觉真的很幸福；要是哪一天，我看不到你，我将不知道生活还能不能在继续；端午节，你一定要开心。
28、端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
29、为了迎接亲人聚会的时刻，准备一顿精心准备的饭菜，让大家记住家的味道！
30、上联：插艾叶清香缕缕飘九州
31、曹娥，东汉时期的人，是中国古代著名的孝女。其父于五月五日为水所淹，不得其尸。曹娥沿江哭号十七日，昼夜不绝，父尸不出，遂自沉于江而死，三天之后，父尸浮上水面。有人认为，沿以成俗的赛龙舟，就是为了纪念她。当然和她争这一荣耀的，还有屈原和伍子胥。此联的妙处在于将两个争名的对手，黏合在一起，和谐共存了。
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