古语言：娶妻无媒毋须恨，书中自有颜如玉。人的成长离开不开书籍营养的滋养，在阅读了相关作品后，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，这个时候，我们就可以为自己所看的书籍写一份读书笔记，那么，有哪些可以值得参考的读书笔记呢？经过搜索整理，音乐热评网小编为你呈现“杨绛先生读书笔记”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
杨绛先生读书笔记 篇1
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加了勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为‘正人君子‘之流所深恶痛疾的文字。
“藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业，连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来；他关心学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课；他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠与题写了“惜别“二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。热爱学生、理解学生，使藤野具有了强大的人格魅力，以至于影响学生的一生。
《藤野先生》是鲁迅在日本仙台学医时写下的一篇文章。藤野先生原名叫藤野严九郎，他是一位教医术的日本老师，也是最使鲁迅感激的日本老师。 在《藤野先生》里讲了鲁迅先生为什么要弃医从文的原因。鲁迅先生为在日本留学的时候，他看到他们班的中国学生正在看俄国人与日本人大战时的电影，电影中还有中国人给俄国人当探子被日本人抓去杀死的情景，但那些和鲁迅一样的中国学生竟然还在那里喊道：“万岁”，这使鲁迅十分愤怒，鲁迅有可能会是这样想的：你们这些人还是不是中国人了，看到自己的同胞被杀害，还有脸笑啊！哼！我要用笔当作武器,去唤醒那些愚昧的中国人,我一定要唤醒他们！
杨绛先生读书笔记 篇2
《亲爱的汉修先生》是教我们如何进行书面表达的一本书，全书一共125页，我现在已经读到了第52页。
看到现在，我发现这本书是一个名字叫做鲍雷伊的小男孩一直在给一位叫做“汉修先生”的作家写信的信函内容。这是因为在二年级的时候，老师要求每个同学都要给自己选择一个作家作为对象，进行写信求教，于是这个小男孩就选择了少儿图书作家“汉修先生”(这是他非常喜欢的一个少儿读物《狗儿快乐秘诀》的作者，鲍雷伊之前也曾经给他写信联系过。)。难能可贵的是，他和他的同学们不但给作家们写了信，并且一直坚持着，从不间断，这是我还有我的同学们应该学习的榜样!
鲍雷伊的爸爸妈妈很早就离婚了，鲍雷伊可能是因为这个原因，也想找一个人倾诉自己的心情，所以在信件的来往中，说话从不避讳自己的喜怒哀乐，有什么就说什么。我认为这应该也是写作所必须的条件(爸爸也是这样认为的)，在我们平时练习习作的时候，就要抛开一切，把自己的心中所想，用优美的文字表达出来。
在鲍雷伊和“汉修先生”越来越深入的信件来往中，他们建立了非常好的关系。他们信里的内容非常的丰富，开始的时候，是“汉修先生”问问题，由鲍雷伊回答，到后来却是鲍雷伊进行提问，让“汉修先生”回答，“汉修先生”还给小男孩介绍了许多好的书籍，希望小男孩多看书，从书中学习如何进行写作。所以我们平时也要多读书，这样才能更好更快的积累知识，并从所看的书中学到写作的窍门。
我从《亲爱的汉修先生》中学到了，写东西就要想到什么就写什么，平时还要多看书，并且把读书与写作坚持下来，我们总会写出好的文章来的。
杨绛先生读书笔记 篇3
读完《差不多先生传》后，我觉得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑过之后，觉得这篇文章有让人回味的地方。他照出了那些有“差不多”来掩饰自我错误的人的可悲可笑之处。一些小差错，虽然只可是是少了几秒，小了几斤，错了一个小数点……，但绝不能用“差不多”来敷衍。
我身边的“差不多”可真多！自我说，别人也说。其实，我感觉我就是名副其实的“差不多先生”。只可是我没有他那样严重罢了。有一次，我学会了一道“炸沙丁鱼”，想给大家露一手。沙丁鱼是要放盐的，我不细心放多了，自我却自言自语地说：“盐差不多就放这么多吧！”结果，一天晚上光让大家喝水。
不光我自我是“差不多先生”，就连我的同学也是“差不多先生”。昨日，我在做六角虫，有一个地方不会做，就请一位同学帮忙。其实，他那个地方也不会。只听他喃喃自语地说：“就是这样，差不多是这样。”可是，第二天早上我的六角虫就散架了。还有一次，我妈妈帮我检查作业，她说：“差不多是这样吧！”结果，第二天我的作业本上有好几个“X”。
“差不多”，有人把它挂在嘴边。可往往就是因为“差不多”，最终却造成了很大的损失。媒体以往报道，一个工程队挖隧道，承包人将水泥柱改成了木桩，以为这样“差不多”，可不久，隧道塌了！不光死了人，还损失了几百万元。这个“差不多”换来了惨重的损失。
“差不多”其实是差多了。“差不多”的思想不能要。如果你仍然把“差不多”挂在嘴边，那你必定要吃苦头的。作为一个国家，大家都“差不多”，那么，这个国家必定走向毁灭。
杨绛先生读书笔记 篇4
胡适的《差不多先生》是一篇很别致的作品。当我读起这篇文章如同芒刺在背，别有一种滋味。
差不多先生有句“名言”：“凡事只要差不多就好了，何必太认真呢。”这可以说是他的处世良方和为人准则，所以他的名字就叫“差不多”。这“差不多”三个字简直就概括了他的一生。本文写的是差不多先生一生不肯认真。例如：母亲叫他买红糖，他却买了白糖，还说红糖和白糖差不多，反正都是糖。这样的例子文中还有很多：山西跟陕西差不多；十和千差不多；就是在他生死关头，差不多先生还说：“活人和死人差不多，凡事只要差不多就好了，何必太认真呢？”更可怕的是，差不多先生死后，人们还称赞他一生不肯算计，不肯认真，是一位有德行的人。无数的人竟以他为榜样，成为一个又一个的“差不多先生”。
在我们今天的生活中，“差不多”先生还时常出现。比如：在课堂上，有的同学说：“做作业和做好作业都差不多，反正是做了。‘增加到’和‘增加了’都差不多，反正是‘增加’。”市场上小贩缺斤少两，对找他的顾客说：“八两、九两都差不多，你何必那么认真呢？”马路上，驾驶员没有驾驶证，汽车撞人致死，还理直气壮地交警说：“有没有驾驶证都差不多，反正会开车就行。”
读了《差不多先生》就好像注入了一针清醒剂。“差不多”就是不思进取，混日子，长此下去是没有任何前途的，只会碌碌终生。这篇文在这方面给了我们深刻的警醒和启示。
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