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我只要在家乡间的小路简谱，我的时光多数都是在歌声中度过的。在歌声中感受乡间的小路简谱，在歌声中思考，捕捉歌唱中美好的情愫，想象歌词中描绘的景致……我是真正的”好日子天天放在歌里过”。我相信，一个热爱歌唱的人，内心不会孤寂乡间的小路简谱；一个热爱歌唱的人，会陶养出细腻而丰富的情感；一个热爱歌唱的人，不会有太多负面的情感。我提出的学校文化的12字真经”笑声琅琅，书声琅琅，歌声琅琅”，它带着生命的温度。
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我很爱听《我爱五指山，我爱万泉河》这首歌，尤其爱听歌唱家李双江先生用他那略带吵哑的嗓音唱出来的。但其中有句歌词值得推敲：“我爱万泉河的千重浪，红军在这里把敌人赶下河”，在这里”敌人”是指谁呢？结合上下文“红军”、“红色的江山我们保卫”来推断，敌人不是指”日冦”，而是指”国军”。凡是歌颂、赞美内战的任何艺术作品我都不欣赏，我强调要淡化仇恨，更不要再渲染诸如“把敌人赶下河”这样的残忍和血腥。
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”一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸，我家就在岸上住，听惯了艄公的号子，看惯了船上的白帆。这是美丽的祖国，是我生长的地方……”，这是歌曲《我的祖国》的歌词，非常好。”我和我的祖国，一刻也不能分割。无论我走到哪里，都流出一首赞歌。我歌唱每一座高山，我歌唱每一条河……”这是歌曲《我和我的祖国》的歌词，也很好。类似词曲俱佳的歌还不少。在我的情感深处，我并不反对爱国，却对”爱国主义”保持警惕。当”爱国”成为”主义”时，不仅会使得许多人缺少开放、大气的胸襟，而且会被一些居心不良的人或势力所利用。而且，当祖国成为我们坚强的后盾，国家成为每一个公民的国家，又会有谁不爱国呢？
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叶佳修的《外婆的澎湖湾》的歌词是经典之作：阳光，沙滩，海浪，椰林，仙人掌，斜阳，矮墙，脚印……构成一画丰富而绮丽的画面，意象生动，动静相谐，多而不乱，简直是神来之笔，令人折服。《外婆的澎湖湾》，试想一下，要改为《奶奶的澎湖湾》会怎样？这背后有很复杂的文化意味。台湾的国文教育值得大陆学习与借鉴：首先是要去意识型态化，要把那些纯净的、没有丝毫匪气和戾气的文字带给学生，带入他们的精神生活，让心灵栖居在暖暖的诗意中。
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《外婆的澎湖湾》《乡间小路》《踏着夕阳归去》《赤足走在田埂上》……这些都是上个世纪七十年代末、八十年代初风蘼一时的台湾校园歌曲的经典之作，它们都出自叶佳修先生之手。词曲俱佳，很了不起。这种叙事风格的歌词尤其值得我们学习。训练学生学会创作带着诗意的叙事，一定有助于激发他们对于远方与诗意的向往，从而起到陶治情操，健全人格的作用。大陆人口是台湾人口的将近70倍，可大陆很难找到象叶佳修先生这样杰出的内心纯净的歌曲创作者，可见大陆的文化氛围有待改观。
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看张惠妹在演唱会上唱《姐妹》的影像，发现她的自然、奔放、热烈、投入，简直太美了。我们大陆也有唱得不错的女歌手，但能够像她一样有如此完美、如此痛快淋漓的表演的，我还真没有发现。这或许可以说明：我们这个民族，在自然遗传与天赋上，是非常优秀的。但后天的文化，尤其是制度，束缚、禁锢、压抑、摧残和戕害了我们的生命力，使我们从头脑到身体变得有点僵化、僵硬。我以为我们需要一场真正的解放：它不是暴力，不是杀戮，不是一个阶级消灭另一个阶级，不是一个政权推翻另一个政权，而是回归人性，回归常识，回归我们的内心。
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我有一天早上醒来，心中就流淌着《乡间的小路简谱你是我的眼》这首歌的旋律，一边洗漱一边哼唱。这首歌的歌词也超好，尤其是这几句：“你是我的眼，带我领略四季的变换；你是我的眼，带我穿越拥挤的人潮；你是我的眼，带我阅读浩瀚的书海。因为你是我的眼，让我看见这世界就在我眼前。”这是台湾萧煌奇的作品，多么了不起的作品乡间的小路简谱！我在想，不只是对失明的人，我们可以成为他们的眼，家长对于孩子，老师对于学生，都可以成为他们领略世界，领略人生无尽风景的眼。
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在这个世界上，如果说有什么人令我羡慕，那就是歌唱家。人在投入地歌唱且觉得唱得不错时，感觉好极了。若有人听，有人鼓掌、喝彩，那感觉就甭说了。反正，我想象不出有比这更好的感觉：那里面有陶醉、自豪、酣畅、豪迈、惬意……那种欣欣然的表情也是极富美感的。现在华语歌坛里我喜欢的歌唱家有很多：殷秀梅，关牧村，德德玛，杨鸿基，张学友，周华健，周杰伦，孟庭苇，降央卓玛，张也……如果说我今生有什么遗憾，那就是我没有学会作曲，我心中常常流淌的旋律不能记录下来。愿我们喜欢音乐，喜欢歌唱，好日子天天都放在歌里过。
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