童年尤简谱(童年的回忆简谱)

　　诵读国学经典和学校教育有什么关系?

　　读经典会对孩子的学习有帮助吗?

　　这是很多希望读经的家长所纠结的.

　　也有不少家长因为孩子学习的原因,怕读经耽误童年尤简谱了孩子的学习,或者因为读经会占用学习时间就把读经放弃了.

　　孩子是天生的学习高手,童年尤简谱他们本身的学习能力是很强的,

　　可为什么在学习上,家长感觉有那么多的问题,

　　尤其是家长最为关注的学习成绩,总是那么不满意?

　　考试是对所学内容的考核,成绩的高低,反映了孩子对所学内容的掌握情况.

　　为什么本来善于学习的孩子,而学习成绩却不好呢?

　　好成绩来自哪里?这和孩子的阅读能力、阅读质量有很大的关系.

　　孩子上学了,作为家长的我们,大概出现频率最高的词就是”学习”二字了,比如”到学校要好好学习””学习要认真””现在不好好学习,将来怎么考上好大学”等等诸如此类的话.

　　01什么是学习?

　　”学习”这个词耳熟能详,请问,什么是学习?

　　请大家用您认为最贴切的语言描述一下.

　　学习就是”从阅读、听讲、研究、实践中获得知识或技能.”

　　在学习的过程中,最重要的就是阅读.

　　02阅读有什么好处?

　　阅读能带来什么好处?

　　简单地说:读得越多,理解力越好;理解力越好,就越喜欢读,就读得越多.

　　读得越多,知道得越多;你知道得越多,就越有智慧.

　　智力的核心是思维,

　　阅读是开拓思维的极为重要的条件.

　　前苏联有一位著名的教育家,叫苏霍姆林斯基,他花了很长时间研究了中小学校学生思维慢的原因后指出:

　　孩子们小的时候如果读的材料少,想的东西少,那么,就会影响大脑的思维.

　　我们接触过很多的孩子,小时候没有培养起阅读兴趣,

　　没有阅读习惯,到了高年级,还只是爱看一些漫画书,

　　对文字类的书,看着头疼,不喜欢,更别提阅读量.

　　不爱读书的孩子,我们发现,是不会读书.

　　常见的现象有:读书的时候会多字,少字,把语序念颠倒,或者念错行.说话没有重点,没有停顿,表述一件事的时候颠三倒四说不清楚.

　　写作业的时候常遇到这种情况,一看题,就说不会,

　　大人过来给他读题后,又说,”不用讲了,我会了.”

　　诸如此类现象,就说明孩子不会阅读.

　　这个问题通过我们用137累积法诵读经典可以轻松解决.

　　我们开始要求孩子指读,要求一字一音,一音一顿,一行一行地读.

　　这就有效地解决了丢字、添字、错行等问题.

　　通过听领读的音频让孩子跟读,

　　孩子在跟读的过程中就学会了断句、停顿,

　　无形中就教会孩子如何朗读.

　　语文是一切学科的基础,

　　语文不好的孩子,阅读理解能力差的孩子,学任何科目都存在困难和障碍,

　　语文素养是学生学好其他课程的基础,

　　也是学生全面发展和终身发展的基础.

　　从中我们就可以看出语文的重要地位.

　　可是从小学开始至大学毕业,我们的学校和老师用了整整十六年的时间来教学生学习母语,可是大部分学生的语文素养和人文素养极其低下,

　　缺乏良好的道德观念和道德素养,

　　缺少对他人和社会的关心.

　　许多大学毕业生写的文章错字连篇,文句不通.

　　有的人认为既然阅读很重要,那就给孩子读些他们喜欢的书就好了.

　　比如漫画、绘本之类的书,他们爱看,阅读量也提高了,不也可以吗?

　　其实不然,读什么书至关重要.

　　习近平主席对读什么书就特别强调过,

　　他说:”要通过研读优秀传统文化书籍,吸收前人在修身处事、治国理政等方的智慧.

　　教育家朱永新曾说过这么一段话”最初来到这个世界的时候,我们是混沌的、朦胧的,因此必须经过人类精神发育历程的一个一个阶段,才能达到一个时代的精神水平,而这是靠人类伟大的著作保存下来的.

　　和老子、孔子等人的经典对话,才能达到他们这个时代的精神高度,

　　和文艺复兴时代的大师交流,才能达到他们那个时代的思想境界.

　　人类精神的阶梯就是这样随着阅读不断前行的,每一个当代人都是重复着前人的历程.

　　如果没有这样的重复,我们的精神就会退化、就会衰落,

　　所以个人的智慧、思想、个人精神的成长是需要从阅读过程才能产生的.”

　　他还说”没有阅读就不可能有个体的心灵成长,就不可能有精神的发育,阅读不能改变人生的长度,因为人的生命长度有基因、保健等各种元素,

　　但可以改变人生的宽度和厚度.

　　阅读不能改变我们的长相,

　　但可以改变人的品位和气质.

　　有些人相貌普普通通,但是”听君一席话,胜读十年书”,你觉得他很厚重,他可以给你很多智慧面的智慧和经验,养浩然之气,塑高尚人格,不断提高人文素质和精神境界”.

　　人的相貌基于遗传无法改变,但是人的精神可以通过阅读而从容气象万千.

　　人的阅读,对个体的精神成长是非常重要的.”

　　真正能改变人的思维模式,

　　改变人生宽度和厚度的书只有经典.

　　有好几位家长跟我说过,”反正读经典和学习目前还没太大关系,我先放放,把学校里的课程完成再说.以后用到的时候再读吧.”

　　那我们来来看看,经典和学校的学习到底有没有关系.

　　从幼儿园到高中对语文的培养目标是什么?

　　我们通过国家教育部颁发的《幼儿园教育指导纲要》以及小学、初中、高中《语文新课程标准》来看看从幼儿园到高中,

　　每个阶段对孩子的阅读能力都有什么要求:

　　1、幼儿园阶段的语言能力培养目标:

　　1.1喜欢与人谈话、交流;

　　1.2注意倾听并能理解对方的话;

　　1.3能清楚地说出自己想说的事;

　　1.4喜欢听故事、看图书.

　　2、小学阶段语文新课程标准中要求:

　　2.1小学六年要认识3500个左右常用汉字.

　　2.2具有独立阅读的能力,学会运用多种阅读方法.有较为丰富的积累和良好的语感,注重情感体验,发展感受和理解能力.能阅读日常的书报杂志,能初步鉴赏文学作品,丰富自己的精神世界.能借助工具书阅读浅易文言文.六年课外阅读总量应在400万字以上.

　　3、初中阶段语文新课程标准中要求:

　　3.1诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品味和审美情趣.

　　3.2浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容,背诵优秀诗文80篇.

　　3.3学会制订自己的阅读计划,广泛阅读各种类型的读物,课外阅读总量不少于260万字,每学年阅读两三部名著.

　　4、高中阶段语文新课程标准中要求:

　　4.1认同中国古代优秀文学传统,体会其基本精神和丰富内涵,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础.

　　4.2阅读浅易文言文,养成初步的文言语感.能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容.了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三.

　　4.3诵读古典诗词和文言文,背诵一定数量的名篇.

　　4.4一年内课外自读五部以上文学名著及其他读物,总量不少于150万字.

　　通过这些课程标准的要求,我们能很清楚地看到,

　　无论你想不想给孩子读经典,孩子都必须读,

　　而且,越早开始读经典的孩子,越占优势,学习很轻松.

　　中国教育学会”关于诵读中华文化经典与素质教育实验研究”、

　　江苏省教育科学研究所”新世纪国学启蒙教育研究”、

　　湖南省教育科学研究院的”湖南省中西文化经典导读实验科研课题”等系列关于经典教育的”十五”、

　　”十一五”课题成果再次有力地证明了经典的教育价值:

　　实验发现,儿童之所以能够通过每天15-30分钟的时间轻松、简单的诵读经典,

　　就能够得到全方位的提高,一个主要原因就是教材是”高度浓缩又相互关联的智慧思想体系”.

　　实验证实经典文化教育的可行性和优越性,并得出了以下几点结论:

　　1、记忆力得到锻炼;

　　2、整体认读、大量识字;

　　3、道德品质得到熏陶;

　　4、理解能力和智力水平得到提高:

　　5、养成了良好学习的习惯:

　　6、培养了阅读能力:

　　7、练好了标准的普通话:

　　8、语言表达能力得到提高;

　　9、文学功底得到加强;

　　10、自信心大大增强.

　　国际右脑开发专家、日本教育学博士七田真:”这种不求理解、大量背诵的方法是培养天才的真实方法,也就是右脑教育法.明治以前的日本教育就是这样按字面来教孩子‘素读’中国的四书五经的.”

　　幼稚园的小朋友,

　　从5岁教汉字智商达115,

　　4岁接受汉字则智商达125,

　　3岁开始实施三年的汉字教育智商可达130以上.

　　只需要”不求理解含义、只照着字面朗读汉籍——即中国的经史子集.”

　　从小读经典的孩子,他们的学习能力在任何领域都是很突出的,

　　我给大家讲一个中国第一批留学生的故事:

　　这是一批中国历史上最早的官派留学生.

　　公元1872年到1875年间,由容闳[hóng]倡议,在曾国藩、李鸿章的支持下,清政府先后派出四批共一百二十名学生赴美国留学.这批学生出洋时的平均年龄只有十二岁,因此,他们又被称为留美幼童.

　　容闳受命于朝廷,立即实施”留美幼童”计划.但以当时的社会观念,官员既不愿把自家子弟送去,民间更有关于西洋的种种不祥传说(现存詹天佑——第一批”留美幼童”——的父亲与政府签订的具结书,有”听从中国差遣……倘有疾病,生死各安天命”等类似”生死文书”的内容),招收学生非常困难.

　　容闳在上海设立预科学校招生,应者寥寥,一年竟凑不足第一批的30个名额.

　　他只好一面去香港英政府所设学校中去招收,同时回老家去动员乡亲.

　　以至自1872到1875年整个幼童留学计划实施期间,4批共派出120名,其中39名为容闳的家乡香山县人.

　　这些幼童都出身于一般家庭,没有一个是官员的孩子,

　　但前提是熟读四书五经,所以被授予秀才的头衔,经过上海设立预备学校的选拔后入选.

　　这些幼童被分配到54户美国家庭中生活.

　　刚到美国的幼童一身中国打扮,瓜皮帽,蓝缎褂,崭新的黑布鞋,油亮的黑大辫,特别引起美国人的好奇感.

　　幼童一上街,就会有一群美国小孩子跟在后面围观,有的还高喊:”中国女孩子”!

　　让这些中国幼童非常难堪,又因为语言障碍,学习遇到很大困难,有的幼童急得直哭.

　　而不久之后,他们以惊人的速度克服了语言障碍,成为他们就读的各个学校中最优秀的学生.他们群体所取得的优异成绩令美国人惊叹不已,

　　据不完全统计,到1880年,共有50多名幼童进入美国的大学学习.

　　其中22名进入耶鲁大学,

　　8名进入麻省理工学院,

　　3名进入哥伦比亚大学,

　　1名进入哈佛大学.

　　他们和美国大文豪马克吐温比邻而居,曾受到美国总统格兰特的亲切接见.

　　1881年7月15日,《纽约时报》报道:”这些从中国优秀家庭挑选出来的孩子表现出极高的天赋,处处受到人们的喜爱.”

　　1881年,原定十五年的幼童留美计划中途夭折,全部学生被召回国.

　　这批留美幼童后来分散到政界、军界、实业界、知识界等各个领域;

　　在他们中,有铁路工程师詹天佑、开滦煤矿矿冶工程师吴仰曾、北洋大学校长蔡绍基、清华大学校长唐国安、民初国务总理唐绍仪、清末交通总长梁敦彦,成为中国近代历史上的知名人物.

　　从中国留美幼童的成就看儿童读经的优越性:

　　这些中国留美幼童跟犹太民族的儿童一样,在3岁到13岁都是在读经度过的,都接受了私塾教育.

　　人在13岁以前,是人一生记忆力的高峰,这是脑科学研究证明了的.

　　这个时候读诵经典事半功倍,这个时期不求理解,但求读诵,直至背诵.

　　这个时期是人一生最关键的时期,是建立根基的时期.

　　成圣成贤还是成凡,决定于斯!

　　人在13岁以后,理解力开始增强,数理逻辑思维能力迅速发展.

　　15岁以前根基打好了,学习任何学科就会非常轻松,非常简单.

　　这就是读经教育,这就是犹太人和华人智商高的原因.

　　无论是犹太人,还是中国人,在西方国家的学校学习时都出类拔萃.

　　所以美国人说:”美国的钱在犹太人的口袋里;智慧在华人的脑袋里.”

　　再给大家讲一下比尔盖茨的故事:

　　比尔?盖茨出生在一个优越的家庭环境里,从小受到良好教育.

　　在7岁的时候他就能非常熟练地背诵《圣经》里面的马太福音.

　　马太福音是《新约》里面最长的一章,大约有3万字,背诵《圣经》的经历,在他以后一系列辉煌历程中占有极其特殊的地位,盖茨成为世界首富打下了坚实的文化基础.

　　他的记忆力得到了空前的开发,他也由此成为别人眼里的神童.

　　尤其是在他自己感兴趣的事情上,表现得特别明显.

　　在他11岁的时候,他的数学和自然科学知识在学校中已是鹤立鸡群,无人能及.

　　由于背诵《圣经》奠定了深厚的文化底蕴,盖茨从小就有远大的抱负和志向.

　　他从小就酷爱读书,7岁的时候,就开始一字一句地阅读《世界图书百科全书》;

　　后来稍大一点,又一头扎进富兰克林、罗斯福、拿破伦、爱迪生等大量的科学家、政治家、发明家的传记中,

　　解读这些伟人们思考问题的方式方法,

　　并从中体会文字和书本所代表的那神奇、魔幻的世界.

　　得益于书中汲取的大量精神财富,他形成了无比丰富的内心世界,

　　他的言行在同龄人中鹤立鸡群,

　　小小年纪就表现出了非凡的思想.

　　正是这伟大的《圣经》文化的熏陶,使盖茨养成了气吞山河的霸王之气,并最终造就了今天的”比尔?盖茨”,使他登上时代王者的宝座笑傲天下!

　　我们再听听辜鸿铭的故事:

　　辜鸿铭,精通九国的语言文化,国学造诣极深,曾获赠博士学位达13个之多.他的思想影响跨越20世纪的东西方,是一位学贯中西、文理兼通的学者,又是近代中学西渐史上的先驱人物.

　　1867 年,辜鸿铭10岁,上学之余,义父——英人布朗亲自教其学习德文.

　　布朗的教法略异于西方的传统,倒像是中国的私塾.

　　他要求辜鸿铭随他一起背诵歌德的长诗《浮士德》.

　　他总是比比划划地边表演边朗诵,说说笑笑,轻松有趣.

　　辜鸿铭极想知道《浮士德》讲的是什么,但布朗坚持不肯讲解:”只求你说得熟,并不求你听得懂.听懂再背,心就乱了,反倒背不熟了.”

　　辜鸿铭半年便把《浮士德》背了下来.之后从1869年起,用了不到一年时间,又将整整37部的《莎士比亚》戏剧全部背熟了.

　　此时辜鸿铭的德文和英文水平已经超过了一般大学毕业的文学士.

　　布朗对养子的寄望极高.

　　他曾告诉辜鸿铭:”我若有你的聪明,甘愿作一个学者,拯救人类;不作一个百万富翁,造福自己.让我告诉你,现在欧洲国家和美国都想侵略中国,但是欧洲各国和美国的学者却多想学习中国.我希望你能够学通中西,就是为了教你担起强化中国,教化欧美的重任,能够给人类指出一条光明的大道,让人能过上真正是人的生活!”

　　1872年,15岁的辜鸿铭入爱丁堡大学就读英国文学,立志遍读爱丁堡大学图书馆所藏希腊、拉丁文的文、史、哲名著.

　　刚开始时,读多少页便背诵多少页,还没觉出多么困难;

　　后来随着阅读量的逐渐增大,渐渐感到吃不消了.

　　他要自己坚持,再坚持,一定要一路背诵下去.

　　辜鸿铭晚年忆及此事时曾说:”说也奇怪,一通百通,像一条机器线,一拉开到头.”

　　到后来,不仅希腊、拉丁文,即如法、俄、意各国的语言、文学,辜鸿铭也能做到一学就会,触类旁通.

　　据说辜鸿铭回国后,除本国语言外,尚能操九种文字与人交流,则是此时之基础.

　　他晚年曾说:”有些人认为记忆好坏是天生的,不错,人的记忆力确实有优劣之分,但是认为记忆力不能增加是错误的.人心愈用而愈灵!”

　　辜鸿铭深厚的西方素养极得益于童年背诵《浮士德》、《莎士比亚》的经历.

　　在北大教英诗时,有学生向他请教掌握西文的妙法,他答曰:”先背熟一部名家著作作根基.”

　　辜鸿铭曾说:”今人读英文十年,开目仅能阅报,伸纸仅能修函,皆由幼年读一猫一狗之式教科书,是以终其身只有小成.”

　　他主张”中国私塾教授法,以开蒙未久,即读四书五经,尤须背诵如流水也.”(梁实秋《辜鸿铭先生轶事》)

　　经典这么好,只要有方法,读起来并不难.

　　育心经典早已经有了系统完善的教材,而且经过多年时间验证的累积法,已经造就了无数的优秀孩子,

　　下面我给大家介绍一个简单易行的经典学习方法—-137累积法.

　　137学习法也称为累积式教育法,是著名国学专家赖国全老师首先系统提出的一种科学、简单、高效的教育方法.

　　赖国全老师根据自己的学习经验,

　　结合儿童心理学、生理学的特点,

　　在培养自己的女儿赖思佳学习国学经典时提出童年尤简谱，

　　经过不断完善,渐成系统.

　　至今累积式教育法已经影响全球上百万的家庭,

　　成为风靡海内外的著名儿童教育方法之一.

　　累积式教育法应用在读经上又被称为”137学习法”.

　　”1″就是每天至少读一遍,最多7遍;一样约十分钟,不超过十分钟;

　　”3″就是一天可以选择读三样,最多读7样;如同时读《易经》、《老子》、《三字经》;”7″就是指连续7天重复相同的内容.

　　如从星期一到星期日重复读《易经》、《老子》、《三字经》里相同的内容.

　　不管孩子熟记不熟记,背诵不背诵,读完7天就进入下周学习.

　　如此,孩子三年左右就可以熟记甚至背诵《易经》《诗经》《黄帝内经》《论语》,《大学》,《易经》,《中庸》,《道德经》,《三字经》,《百家姓》,《千字文》,《朱子治家格言》,《笠翁对韵》等二十多部经典.

　　掌握了这个方法以后,

　　慢的三年之内,

　　快的一年时间可以学完十到二十多部经典,

　　可以帮助孩子把整个人生的地基打好.

　　学经典是一种人格教育和道德观的培养,对他终生都有影响,是根本性的教育,

　　孩子在一生中记忆力最好的阶段将人类数千年智慧结晶而成的经典文化系统学习,

　　反复诵读,先储存在生命和灵魂的深处,

　　随着年龄增长,阅历增加,理解领悟能力逐步增强,理解分析思维能力也越来越强,

　　就开始对头脑里的海量知识储备进行”反刍”,每天研磨、分解、消化、吸收,不知不觉,

　　这些蕴涵高能量的文化营养就逐步被孩子所内化,理解,领悟.

　　所有的规律,圣贤在经典中都有说明,

　　我们按照经典的指导进行实践,就不会走偏,就不会出错.

　　哪怕仅仅是为了孩子的学习成绩,都要赶紧读经典.

　　而经典带给我们的改变仅仅不在于成绩上.

　　因为时间的关系,我的分享到此结束!感谢家人们的聆听!

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