琴法简谱(琴法基础弹奏)

　　作者：李雲汐

　　小编给大家介绍三种朝鲜传统乐器。

　　第一种是奚琴琴法简谱，类似于中国的二胡琴法简谱，始于中国，在高丽睿宗时期传入朝鲜。在中国古代文献中，“奚琴”的记载始见于宋代。刘敞诗曰：“奚人作琴便马上，弦以双茧绝清壮。……可怜繁手无断续，难道丝声不如竹。”这里的奚人作琴便是指奚琴。欧阳修《试院闻奚琴作》有“奚琴本出奚人乐，奚奴弹之双泪落。”更有陈旸《乐书》中载“奚琴，本胡乐也。处于弦鼗而形亦类焉。奚部所好之乐也。盖其制两弦间以竹片轧之。至今民间用焉，非用夏变夷之意也。”从这些记载中可以看出，奚琴原本是北方少数民族——奚人的乐器其渊源是中国中原地区流行的弹拨乐器弦鼗（音桃，而弦鼗即今之所谓三弦）。

　　奚琴在高丽睿宗时期（即中国宋朝时期）传入朝鲜。朝鲜《乐学轨范》（1494年序）中所绘奚琴图与《乐书》中所绘图形相近，可以佐证。经过千年的发展和演变，奚琴这一名称，在中国基本消失，但派生并形成了胡琴家族。奚琴却在朝鲜半岛传承下去，最终成为朝鲜民族最具有代表性的民族乐器之一。

　　奚琴的演奏方式历经了由原有的轻按法向力按法的过渡，使得奚琴黄钟音高由原来的C升高到降E琴法简谱；同时力按法的出现使得奚琴的演奏技法得到了丰富，如弄音、退声、转声等演奏技法，大大丰富了奚琴的音乐表现力。

　　左图为《乐学轨范》中所载奚琴

　　伽倻琴，是朝鲜三国时期的“三弦”之一，其历史悠久，最初记载源于《三国史记》“伽倻琴亦法中国乐部筝而为之……罗古记云，伽倻国嘉宾王见唐之乐器而造之。王一位诸国方言各异岂可一哉。乃命乐师省热县人于勒造十二区曲。后于勒以其国将乱携乐器投新罗真兴王。”从这里我们可以看出，伽倻琴是模仿中国筝所造。新罗时期的伽倻国（现庆尚南道的金海郡一带）的嘉宾王见到了唐代的乐器，令乐师于勒仿其制而造。后来于勒带着伽倻琴投奔了新罗的第二十四代君王真兴王（公元540年~公元576年在位）。然而《三国史记》的这段记述存在着很大问题，唐朝618年建国，远远晚于真兴王在位的时间，伽倻国的嘉宾王不可能在唐朝看到筝后仿而造之，却可说明伽倻琴的确受到了中国筝的影响。

　　但伽倻琴与中国筝在形制上仍然有很大区别。筝的形制为长方形的木质音响，弦架在“雁柱”之上，“雁柱”可以左右移动，调节音调。唐宋时有弦13根，后增加至16根、18根、21根，目前最常用的是S163-21弦古筝（S代表S型岳山，163则代表每根弦的长度大致为163厘米，21则是弦数）。然而，伽倻琴较筝更小更薄。日本正仓院北仓珍藏一张全镂新罗琴，此琴桐木斫所成，全长158cm、宽30cm、中高9.4cm，羊角板宽37.1cm。1997年，韩国光州市的一座古墓中出土了一张古代伽倻琴，是新罗时期的遗物，距今已有1300多年的历史，它与日本正仓院所藏金楼新罗琴完全一致。此二者证明了朝鲜古籍《乐学规范》记载的准确性。现代的伽倻琴经过改造后，弦数上也增加到了21弦。演奏伽倻琴时，奏者席地而坐，将琴体横在身前，琴首立于右膝上，琴尾触地，右手弹奏琴柱右侧弦段，左手按抑住左弦段。原多按五声音阶定弦，经过改革，已普遍以七声音阶定弦。多为民歌伴奏，其中较为著名的曲子是《伽倻琴散调》。

　　优美的伽倻琴，演奏时特别有神韵

　　玄琴，又名“玄鹤琴”，亦是朝鲜“三弦”之一。根据记载，这种乐器应当是由中国传入的。《三国史记》乐志云“初，晋人以初，晋人以七弦琴送高句丽，丽人虽知其为乐器，而不知其声音及鼓之之法。购国人能识其音而鼓之者，厚赏。时第二相王山岳，存其木样，颇改易法制而造之，兼制一百余曲以奏之，于是玄鹤（黑鹤）来舞，遂名玄鹤琴，后但云玄琴。”从这里我们可以看出玄琴和中国古琴之间的联系。晋人送给高句丽人我国的古琴，后经过王山岳改造，形成了现在的玄琴。后人从安岳古墓的壁画中看到这种弦乐器的图画。玄琴有六弦、十六柱，其演奏方式与中国古琴大相径庭——演奏者要用右手的大指和中指夹起一根竹制长约4寸多的拨片拨动琴弦发声。

　　玄琴一直活跃在朝鲜的音乐舞台上。其乐调特点明显，主要是界面调（羽调）与平调（徵调）。《三国史记》乐志中记载有187首玄琴乐器，而实际留存下来的却是寥寥无几。朝鲜世宗之后又出现了一些玄琴的曲目。另外，玄琴和其琴法简谱他乐器的乐谱在李朝大量出现。玄琴在朝鲜音乐中有着重要的地位。

　　玄琴图

　　《黄真伊》中真伊演奏玄琴

　　奚琴、伽倻琴和玄琴都或多或少地受到了中国的影响。但其进入朝鲜之后，便有着自己独特的发展路径，都成为了多姿多彩的朝鲜音乐艺术的重要组成部分。

　　参考文献